经曰∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。小儿头囟之证，多由脾胃而得。又头为六阳所会，七窍居焉，故小儿之头，四时宜凉，但见头热，即有病生，宜预防之。 解颅者，谓头缝开解而颅不合也。是由禀气不足，先天肾元大亏。肾主脑髓，肾亏则脑髓不足，故颅为之开解。然人无脑髓，犹树无根，不过千日，则成废人。其候多愁少喜，目白睛多，而 白色。若成于病后者，尤凶。宜久 服地黄...
经曰∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。小儿头囟之证，多由脾胃而得。又头为六阳所会，七窍居焉，故小儿之头，四时宜凉，但见头热，即有病生，宜预防之。 解颅者，谓头缝开解而颅不合也。是由禀气不足，先天肾元大亏。肾主脑髓，肾亏则脑髓不足，故颅为之开解。然人无脑髓，犹树无根，不过千日，则成废人。其候多愁少喜，目白睛多，而 白色。若成于病后者，尤凶。宜久 服地黄...
经曰∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。小儿头囟之证，多由脾胃而得。又头为六阳所会，七窍居焉，故小儿之头，四时宜凉，但见头热，即有病生，宜预防之。 解颅者，谓头缝开解而颅不合也。是由禀气不足，先天肾元大亏。肾主脑髓，肾亏则脑髓不足，故颅为之开解。然人无脑髓，犹树无根，不过千日，则成废人。其候多愁少喜，目白睛多，而 白色。若成于病后者，尤凶。宜久 服地黄...
...何因遇寒手足冷而懈惰，首面无衣不寒，其故何也？ 平按：袁刻“气”下脱“耳”字。 岐伯曰：十二 经脉 ，三百络，其血气皆上于面而走 空窍 。 六阳之经并上于面，六阴之经有足厥阴经上面，余二至于舌下，不上于面，而言皆上面者，举多为言耳。其经络血气贯通，故皆上走 七窍 以为用也。 平按：注“六阳之经”，袁刻“之”作“六”。 其精阳气，上于目而为精； 其经络精阳之气...
...，何因遇寒手足冷而懈惰，首面无衣不寒，其故何也？ 平按：袁刻“气”下脱“耳”字。 岐伯曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。 六阳之经并上于面，六阴之经有足厥阴经上面，余二至于舌下，不上于面，而言皆上面者，举多为言耳。其经络血气贯通，故皆上走七窍以为用也。 平按：注“六阳之经”，袁刻“之”作“六”。 其精阳气，上于目而为精； 其经络精阳之气，上...
...，何因遇寒手足冷而懈惰，首面无衣不寒，其故何也？ 平按：袁刻“气”下脱“耳”字。 岐伯曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。 六阳之经并上于面，六阴之经有足厥阴经上面，余二至于舌下，不上于面，而言皆上面者，举多为言耳。其经络血气贯通，故皆上走七窍以为用也。 平按：注“六阳之经”，袁刻“之”作“六”。 其精阳气，上于目而为精； 其经络精阳之气，上...
...，何因遇寒手足冷而懈惰，首面无衣不寒，其故何也？ 平按：袁刻“气”下脱“耳”字。 岐伯曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。 六阳之经并上于面，六阴之经有足厥阴经上面，余二至于舌下，不上于面，而言皆上面者，举多为言耳。其经络血气贯通，故皆上走七窍以为用也。 平按：注“六阳之经”，袁刻“之”作“六”。 其精阳气，上于目而为精； 其经络精阳之气，上...
...，何因遇寒手足冷而懈惰，首面无衣不寒，其故何也？ 平按：袁刻“气”下脱“耳”字。 岐伯曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。 六阳之经并上于面，六阴之经有足厥阴经上面，余二至于舌下，不上于面，而言皆上面者，举多为言耳。其经络血气贯通，故皆上走七窍以为用也。 平按：注“六阳之经”，袁刻“之”作“六”。 其精阳气，上于目而为精； 其经络精阳之气，上...
...木之府，疟家寒热之邪，必归少阳，是以疟脉多弦。少阳居半表半里之间，其气从阳则热，从阴则寒也。疟者金火交诊，故其病寒热并作也。 气分受邪，发于六阳时；血分受邪，发于六阴时。浅者每日一发，深者间日一发，极深者三日发也。浅者属阳，阳性易动，故日行之气，触着便发。深者属阴，阴性常静，故日行之气，屡触而始发也。 疟发时，虽大热大渴，必以淡 生姜汤 适寒温饮之。若恣饮冷...
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