人有十二经，仲景《 伤寒 》但立六经者，从六气也。少阴、少阳、阳明，手经司气，而足经从化者也，厥阴、太阴、太阳，足经司气，而手经从化者也。《伤寒》六经，皆言足经而不言手经，以足经周遍于身，其部大，手经只行两手，其部小。其实两经同气，病则皆病，主其大者，以概小者，非足病而手安也。诸言四肢厥逆疼痛，则手亦在其内，未尝不病也。足太阳膀胱以寒水主令，手太阳小肠之火从...
【问曰】六气主客何以别之？ 【师曰】厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于...
① 生理学 名词。指人体气、血、津、液、精、脉等六种基本物质。因其均发生于后天水谷精气，故名。《灵枢·决气》：“余闻人有精、气、津、液、血、脉……六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。” ②指风、热（暑）、湿、火、燥、寒等六种气候。亦称六元。见《素问·天元纪大论》。
子、午少阴君火，丑、未太阴湿土，寅、申少阳相火，卯、酉阳明燥金，辰、戌太阳寒水，巳、亥厥阴风木。 甲己土运为南政，土居中央，君尊南面而行；余四运以臣事之，北面而受令也，所以有别焉。
司天主在上半年 在泉主在下半年 子午卯酉年少阴君火阳明燥金司天在泉宜清之 寅申巳亥年少阳相火厥阴风木司天在泉宜凉以和之 辰戌丑未年太阴湿土太阳寒水司天在泉宜温之 然当察病调治不可热
诸暴强直，支痛耍戾，里急，筋缩，皆属于风（乃厥阴风木，肝胆之气也）。 诸病喘 呕吐 酸，暴注下迫，转筋， 小便 混浊， 腹胀 大鼓之如鼓有声， 痈 疽疡疹，瘤气结核，吐下 霍乱 ，瞀郁肿胀， 鼻塞 鼽衄，血溢血泄，淋闭身热，恶 寒战 栗，惊惑悲笑 谵妄 ，衄 血汗皆属于热（少阴君火，乃真心、小肠之气也）。 注（泄也。下迫后痛，里急痛也。）结核（言肌肉结硬如果
孟少，仲平，季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也，子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也，辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先，故主虚无变化，轻微而少；阴为后，故形体安静，重浊而多也。故风火动乱至阳为先，居孟，未甚为少；寒湿肃静至阴为后，居季，已甚而为多，燥热各得乎中，故居仲而平也。注曰∶气有多少，是言六气；形有旺衰，言五运也。
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