...秋而行．故曰秋伤于湿．(秋令为燥．然秋之三月前近于长夏．其不及为湿所胜．其太过则同于火化．其平气则又不伤人．此经所以于伤人止言风暑湿寒．而不言燥也．或问余曰．五运六气七篇．所叙燥之为病甚多何哉．余曰．运气七篇．与素问诸篇．自是两书．作于二人之...
...天有六气，地有五行。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。五行者，木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。人为天地之中气，秉天气而生六府，秉地气而生五藏。六气五行，皆备于人身。内伤者，病于人气之偏，外感者，因天地...
...复慧子曰∶天有四时，岁有六气，此即外因是也。四时者，春夏秋冬也；六气者，风寒暑湿燥火也。且初之气，自年十二月大寒节起，至立春雨水惊蛰前终止，乃厥阴风水用事；二之气，自二月春分节起，至清明谷雨立夏终止，乃少阴君火用事；三之气，自四月小满节起...
...《伤寒论》开首妄加序例，曰：寒毒伤于肌肤，至春变为温病。于是本气自病，都认为伏气为病，相习不察，杀人多矣。荀子曰：六淫之气，皆起于地，与天无关。《内经》曰：在地为五行，在天为六气。荀子为周秦时人，《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有，...
...也。肝病邪胜，则胃谷精气衰。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见。独见者，为病胜脏也，故曰死。黄帝曰：善。真见病甚，故致死也。平按：自“问曰：见真脏”至此，新校正谓：“全元起本在《太阴阳明表里篇》中，此乃王氏所移。”今检《素问...
...一岁之中，六气分司，各主六十日，谓之主气。一之气，自大寒至惊蛰，厥阴风木主之。二之气，自春分至立夏，少阴君火主之。三之气，自小满至小暑，少阳相火主之。四之气，自大暑至白露，太阴湿土主之。五之气，自秋分至立冬，阳明燥金主之。六之气，自小雪至...
...黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也。气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。 邪胜则虚之者，出针勿按。 徐而疾则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。 言实与虚者...
...一年大气的圆运动。春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。生、长、收、藏、化，五行圆运动之成功也。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。乃五行运动不圆，作用偏见之气。五行各一，惟火有二，故曰六气。君火运行，重在上升。相火运行，重在下降...
...黄帝曰∶愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰∶五脏五 ，五五二十五 。六腑六 ，六六三十六 。经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为 ，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五 也。节之交，三百六十五会，知其要者，一言而终...
...黄帝问道：六气的正常生化和异常生化，胜气复气等淫邪致病及其主治原则，甘苦辛咸酸淡诸气味所化的情况，我已经知道了。关于五运主岁的气化，或与司天之气相顺，或与司天之气相逆，或与岁运之气相生，或与岁运司天相制，我还未能完全明了其中的道理。我想...
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