...（《素问·至真要大论》）帝曰∶客主之胜复奈何？（客者，天地之六气。主者，四时之六步。凡前云胜复者，皆客气之变，故此复明主气也。有逐年主气客气图，在图翼二卷。）岐伯曰∶客主之气，胜而无复也。（客气动而变，主气静而常，气强则胜，时去则已，故但...
...此东垣脾胃论，所以谆谆于后天补救也。燥《内经》论四时主病之原，独遗燥症。喻嘉言以秋伤于湿一语，正其误为秋伤于燥，而千古疑义晰矣。盖燥为金气，秋时为阳明燥金司令，其气肃杀，故草木黄落。《素问》天元纪大论曰∶阳明之上，燥气主之。气交变大论曰∶岁...
...洞彻，容光必照，盖生生自然之神，即造物亦莫能究其所以然也。乃人不珍惜，七情内召，六气外从，且从且召，则生生自然之体，不为生生自然之用，以故克我冲我，乘我侮我，未能承制于阴阳脏腑之间，乃致其病。其病不一，大而言之，凡病凡因，莫不由此始。小而言...
...．终而复始．是谓天地之纪．故气从手太阴出．注手阳明云．今脉而见结．如人步履维艰．而复见一蹶．是脾胃之气．不能转输于肺．而肺又不能传送于大肠．是以留滞于脾脏之傍．而为积气故也．然脉结而云大肠疼痛者．何也．辛不病而庚病也．辛不病而庚病者．何也．...
...有余．则肩臂痛．风寒汗出．中风．小便数而欠．气虚则肩臂痛寒．少气不足以息．溺色变．为此诸病．大肠手阳明之脉．是动则病齿痛颈肿．是主津液所生病者．目黄口干．鼽衄喉痹．肩前 痛．大指次指痛不用．气有余．则当脉所过者热肿．虚则寒栗不复．为此诸病．胃...
...色自内而达外．已言其相应矣．医从外以知内．当讲夫主病焉．夫相应之与主病．其义一也．其义一．其用二．如湿病色黄．疸病色黄．脾病色黄．此内外相应之理也．万殊之所以一本也．然脾病之黄．不同于疸．疸病之黄．不同于湿．此气色主病之分也．一本之所以...
...喉等病，令气调长，音声弘亮。三、上气鸣息候肺主于气，邪乘于肺则肺胀，胀则肺管不利，不利则气道涩，故气上喘逆，鸣息不通。诊其肺脉滑甚，为息奔上气。脉出鱼际者，主喘息。其脉滑者生，快者死也。四、上气喉中如水鸡鸣候肺病令人上气，兼胸膈痰满，气行...
...浮而有力表邪证。主胁痛腹胀，目痛目胀。里虚主病∶沉而无力主里虚。为惊恐，为血痹，为多疑，为犹豫。里实主病∶沉而有力里邪实。主肥气，主多怒，为筋急或疝痛。【左尺脉候】表虚主病∶浮而无力主表虚。为盗汗，为耳聋，膀胱癃，小便短。表实主病∶浮而有力...
...胞为脾病 主心，肺白肝黑肾瞳仁，五轮为病主五脏，寒热虚实随证分。【注】胞为肉轮，主脾病也。内、外二 为血轮，主心病也。白睛为气轮，主肺病也。黑睛为风轮，主肝病也。瞳仁为水轮，主肾病也。五轮之病，五脏主之。其寒、热、虚、实，当随所现之证而...
...黄帝问道：六气的正常生化和异常生化，胜气复气等淫邪致病及其主治原则，甘苦辛咸酸淡诸气味所化的情况，我已经知道了。关于五运主岁的气化，或与司天之气相顺，或与司天之气相逆，或与岁运之气相生，或与岁运司天相制，我还未能完全明了其中的道理。我想...
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