...。谨按定《开元六典敕》曰：“听政之暇，错综古今，法以《周官》，作为《唐典》。览其本末，千载一朝。《春秋》谓考古之法也。行之可久，不曰然欤？”此时东都太庙见在，《六典》序两都宫阙，西都具太庙之位，东都则存而不论，足明事出一时，又安得曰“开元...
...佛教禅法名。亦称六结意。因其修习进程分为数、随、止、观、还、净六个环节，故名。智（岂页）《六妙法门》：“六妙门者，盖是内行之根本，三乘得道之要径……一数、二随、三止、四观、五还、六净。”其法具有守数呼吸的特点，故又称：“数息观”，被归属于...
...《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，𠀤音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。 又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰...
...道门《丹医秘授古脉法》的故事 一、关于《丹医秘授古脉法》的抄本 二、《丹医秘授古脉法》的内容 《丹医秘授古脉法》 前言 太渊脉第一以穴名也。 离经脉第二 守灵脉第三 趺阳脉第四 人迎气口脉第五 青龙脉第六 太冲脉第七 龙曜脉第八 神阙脉第...
...1.春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记．货殖列传》:"故岁在金﹐穰;水﹐毁;木﹐饥(据《越绝书》应为"康");火﹐旱……六岁穰﹐六岁旱﹐十二歳一大饥。"《越绝书．计倪内经》:"太阴三岁处金则穰﹐三歳处水则毁﹐三岁处木则康﹐三岁处火...
...后补也．补者．直须热至．泻者．务待寒侵．犹如搓线．慢慢转针．在浅则用浅法．在深则用深法．二者不可兼而紊之也．五曰子午捣臼．水蛊隔气．落穴之后．调气均匀．针行上下．九入六出．左右转之．千遭自平．六曰进气之诀．腰背肘膝痛．浑身走注疼．刺九分．行...
...政，东竟至河，则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。是後陪臣执政，大夫世禄，六卿擅晋权，征伐会盟，威重於诸侯。及田常杀简公而相齐国，诸侯晏然弗讨，海内争於战功矣。三国终之卒分晋，田和亦灭齐而有之，六国之盛自此始。务在彊兵并敌，谋诈用而从衡短长之说起。...
...中国人吃粥的历史，少说也有三四千年了。 有资料介绍，粥有十利： 一、资色：资益身躯，颜容丰盛。 二、增力：补益衰弱，增长气力。 三、益寿：补养元气，寿算增益。 四、安乐：清净柔软，食则安乐。 五、辞清：气无凝滞，辞辨清扬。 六、辩说：滋润...
...艾叶散 安经丸 柏叶散 白芷散 八味丸 补阳固带长生延寿丹 川乌丸 带下丸 当归散 得命丹 兜肚方 粉霜丸 妇科白带丸 伏龙肝散 扶衰仙凤酒 附子丸 栝楼散 观音救苦神膏 固精保元膏 固真丹 海蛤丸 和经汤 回阳小浴法 火龙丹 加减八物汤...
...夏气始于后，此不易之次序也。然六气迭为进退，旧者去而新者来，往复不常，则其补泻之味，亦用有先后也。）岐伯曰∶上下所主，随其攸利，正其味，则其要也，左右同法。（司天在泉，上下各有所主，应补应泻，但随所利而用之，其要以正味为主也。左右间气，上者...
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