...加归、地、枣仁、 竹茹 之属。肾水下竭。 心火 上炎而烦者。大剂生料 六味丸 。少用 肉桂 为引导。肥人虚烦。不眠不饮。 温胆汤 。大病后有余热。 呕吐 咳逆。虚烦不安。 竹叶石膏汤 。五心 烦热 。 口干 唇燥。胸中热闷。千金 竹叶汤 。虚烦懊 。颠倒不安。 栀子豉汤 。不应。加 犀角 、 黑参 。久病余热不止。虚烦不安。卧寐不宁。六味丸加枣仁。烦而 小便...
...叶 （二把） 石膏 （一斤） 半夏 （制） 粳米 （各半升） 人参 （三两，去芦） 甘草 （一两，炙） 伤寒 瘥后，虚羸少气，气逆欲吐者，此方主之。 伤寒由汗、吐、下而瘥，必虚羸少气，虚则气热而浮，故逆而欲吐。 竹叶 、 石膏 、门冬之寒，所以清余热； 人参 、 甘草 之甘，所以补不足； 半夏 之辛，所以散逆气；用 粳米 者，恐石膏过寒损胃，用之以和中气也。
证名。因虚而致心胸 烦热 者。由 伤寒 汗、吐、下后，邪热乘虚客于胸中，或病后余热留恋，或津涸、 血虚 、肾亏、虚人停 痰饮 、虚劳等所致。多兼见郁闷不寐、 口干 咽燥等症。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》治伤寒发汗吐下后，虚烦不得眠，用 栀子豉汤 。《 类证治裁 ·烦躁》治杂症虚烦，因津涸燥结而烦者，用 人参固本丸 加 枣仁 、 竹叶 。因血虚烦渴，至夜躁...
虚烦 ，证名。因虚而致 心胸烦热 者。由 伤寒 汗、吐、下后， 邪热 乘虚客于胸中，或病后余热留恋，或津涸、 血虚 、肾亏、 虚人 停 痰饮 、 虚劳 等所致。多兼见郁闷 不寐 、 口干 咽燥等症。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》治伤寒 发汗 吐下后， 虚烦不得眠 ，用 栀子 豉汤。《 类证治裁 . 烦躁 》治杂症虚烦，因津涸 燥结 而烦者，用人参 固...
差后劳复者，病愈而复发者也。或余热犹存，停水未去，或宿物郁浊，新谷壅阻，偶因调理不节，伤其中气，旧根立发，新病如初。病因不同，立法亦异，清金 泻水 ，发表攻中，内扫宿物，外损新谷，浊瘀消散，障碍清空，还其冲虚澹静之常，复其回运升沉之旧。劳复之病，爰无遗法，盖宿草之再发者，以有根也，削迹无遗根，则蔓自除矣。
伤寒 瘥后热还生，因食因劳辄动经，脉实下之浮即汗，大柴 鼠粪 气温平，劳复食复者，谓伤寒新瘥，血气未平，余热未尽，因劳动而复作者，名曰劳复，以 枳实栀子豉汤 及 小柴胡汤 主之，宜和中以退其热也，又有因过餐而复发者，名曰食复，以 栀子大黄汤 及 大柴胡汤 主之，通其阳以退其热也。
差后劳复者，病愈而复发者也。或余热犹存，停水未去，或宿物郁浊，新谷壅阻，偶因调理不节，伤其中气，旧根立发，新病如初。病因不同，立法亦异，清金 泻水 ，发表攻中，内扫宿物，外损新谷，浊瘀消散，障碍清空，还其冲虚澹静之常，复其回运升沉之旧。劳复之病，爰无遗法，盖宿草之再发者，以有根也，削迹无遗根，则蔓自除矣。
遗热 ， 病理 名词。指 热病 余邪未尽，因过劳或不慎于口腹而复发。《 素问 . 热论 》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《 伤寒 全生集》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为 劳复 。血气尚虚，但当安卧守静以 养血 气，设或早晚劳役，使气血沸腾，而 邪热 遂还于 经络 而 发热 也，谓之遗热。”参见劳复、 食复 条。
差后劳复者，病愈而复发者也。或余热犹存，停水未去，或宿物郁浊，新谷壅阻，偶因调理不节，伤其中气，旧根立发，新病如初。病因不同，立法亦异，清金 泻水 ，发表攻中，内扫宿物，外损新谷，浊瘀消散，障碍清空，还其冲虚澹静之常，复其回运升沉之旧。劳复之病，爰无遗法，盖宿草之再发者，以有根也，削迹无遗根，则蔓自除矣。
病理名词。指热病余邪未尽，因 过劳 或不慎于口腹而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《 伤寒 全生集》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气，设或早晚劳役，使气血沸腾，而邪热遂还于经络而 发热 也，谓之遗热。”参见劳复、食复条。
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