...中相火不安其位，以致 烦热 不宁，舌燥口渴，为吐血、咳血、衄血等症。其脉两寸洪大，过于两关。两关洪大，过于两尺，浮按洪大，重按濡弱如无。宜用景岳 镇阴煎 、冯氏 全真一气汤 、七味丸、 八味丸 主之。盖龙雷之火，得雨而愈炽，惟桂附辛热之药，可以引之归原，所谓同气相求是也。 镇阴煎 （《景岳》） 治阴虚于下，格阳于上，则真阳失守，血随而溢，以致大吐大衄，六脉细...
...中相火不安其位，以致 烦热 不宁，舌燥口渴，为吐血、咳血、衄血等症。其脉两寸洪大，过于两关。两关洪大，过于两尺，浮按洪大，重按濡弱如无。宜用景岳 镇阴煎 、冯氏 全真一气汤 、七味丸、 八味丸 主之。盖龙雷之火，得雨而愈炽，惟桂附辛热之药，可以引之归原，所谓同气相求是也。 镇阴煎 （《景岳》） 治阴虚于下，格阳于上，则真阳失守，血随而溢，以致大吐大衄，六脉细...
俗传疡科诸书，鲜不谓 痈 疽大证，利用补托。所以举世之治疡者，凡见证候较巨，无不参、术、 、苓，唯补是尚，而素习景岳者无论矣。不知 疮疡 大毒，气血壅滞，窒而不行，留而不去，一经补托，其象何若。清夜扪心，亦当觉悟。而暑热之互阻，寒湿之痹着者，蛮补之变，又当何若。寿颐治疡秉承先师朱氏家学，每谓除虚损 流痰 、腰疽、肾俞、附骨环跳数者以外，绝少虚证。而世之习于补...
俗传疡科诸书，鲜不谓 痈 疽大证，利用补托。所以举世之治疡者，凡见证候较巨，无不参、术、 、苓，唯补是尚，而素习景岳者无论矣。不知 疮疡 大毒，气血壅滞，窒而不行，留而不去，一经补托，其象何若。清夜扪心，亦当觉悟。而暑热之互阻，寒湿之痹着者，蛮补之变，又当何若。寿颐治疡秉承先师朱氏家学，每谓除虚损 流痰 、腰疽、肾俞、附骨环跳数者以外，绝少虚证。而世之习于补...
俗传疡科诸书，鲜不谓 痈 疽大证，利用补托。所以举世之治疡者，凡见证候较巨，无不参、术、 、苓，唯补是尚，而素习景岳者无论矣。不知 疮疡 大毒，气血壅滞，窒而不行，留而不去，一经补托，其象何若。清夜扪心，亦当觉悟。而暑热之互阻，寒湿之痹着者，蛮补之变，又当何若。寿颐治疡秉承先师朱氏家学，每谓除虚损 流痰 、腰疽、肾俞、附骨环跳数者以外，绝少虚证。而世之习于补...
...脾胃虚寒 。气逆为呃者。宜 理中汤 加丁香。 或 温胃饮 加丁香。有下焦虚寒。阳气竭而为呃者。正以元阳 无力 。易为抑遏。不能畅达而然。宜用景岳 归气饮 。或 理阴煎 加丁香。有食滞而呃者。宜加减二陈加 山楂 乌药 之属。或 大和中饮 加干姜 木香 。凡此诸法。不过略述其端。其中有宜有不宜。各宜随症施治。不可以此为不易之法。故先生谓肺气郁痹。及阳虚浊阴上逆。...
...脾胃虚寒 。气逆为呃者。宜 理中汤 加丁香。 或 温胃饮 加丁香。有下焦虚寒。阳气竭而为呃者。正以元阳 无力 。易为抑遏。不能畅达而然。宜用景岳 归气饮 。或 理阴煎 加丁香。有食滞而呃者。宜加减二陈加 山楂 乌药 之属。或 大和中饮 加干姜 木香 。凡此诸法。不过略述其端。其中有宜有不宜。各宜随症施治。不可以此为不易之法。故先生谓肺气郁痹。及阳虚浊阴上逆。...
...脾胃虚寒 。气逆为呃者。宜 理中汤 加丁香。 或 温胃饮 加丁香。有下焦虚寒。阳气竭而为呃者。正以元阳 无力 。易为抑遏。不能畅达而然。宜用景岳 归气饮 。或 理阴煎 加丁香。有食滞而呃者。宜加减二陈加 山楂 乌药 之属。或 大和中饮 加干姜 木香 。凡此诸法。不过略述其端。其中有宜有不宜。各宜随症施治。不可以此为不易之法。故先生谓肺气郁痹。及阳虚浊阴上逆。...
...治法虽多，对症则一。故凡治病之道，必确知为寒，则竞散其寒；确知为热，则竞散其热；一拨其正，诸症尽除矣。故《内经》曰：‘治病必求其本’”（《 景岳全书 》）蔡师的醇正思想又和他主张的和缓治法紧密联系，不足者补之以复其正，有余者去之以归其平，即和法也，缓治也；毒药治病去其五，良药治病去其七，亦即和法也，缓治也。观蔡师临证用药，以其扎实医理基础和临床以经验、用药经...
...高邮，居兴化，笃行君子也。少攻举业，诵辄不忘。事亲孝，逮养大母。大母病，随侍汤药，苦无善治者，遂专心习医，精研脉理。自《灵枢》、《素问》以及景岳诸家审证、立方、制药之法，确有心得。吾乡龚意 太守，向宰兴化，曾为余言先生品粹医精，窃心慕之，而未一面也。己亥馆泰署，始识荆。越辛丑，余来承乏兴邑文正书院，交益密，每病治无不愈。甲辰返里病笃，诸医敛手。偶检先生旧方，...
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