《伤寒发微》 ， 伤寒 著作。曹家达注。刊于1931年。本书能密切结合作者个人临症运用《 伤寒论 》方的经验，融会仲景原文以阐述 病理 、分析经义，颇多可取，对读者有一定的启发。但也难免失之一隅。后人将此书与《 金匮发微 》合刊，于1956年由上海千顷堂书局出版，名为《曹氏伤寒金匮发微合刊》。
《伤寒寻源》 ， 伤寒 著作。三集。清. 吕震名 撰于1850年。作者指出“以为凡伤寒之病，多从 风寒 得之。殊不知伤寒不必尽属寒因，若风、若湿、若温、若热，皆统辖于伤寒二字内”（见自序）。本书首辨风、寒、湿、温、热之源流及 六经辨证 诸法，次将各症辨别其疑似之处，后述制方精义。本书特点在于追寻 风寒湿 温热 之源，并注意鉴别诊断。本书现有清末刻本，1930...
伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
... 杜仲 益肾而添精，去腰膝重。当知 紫石英 疗惊悸崩中之疾，桔核仁治腰疼疝气之 。 金樱子 兮涩 遗精 ， 紫苏 子兮下气涎。 淡豆豉 发 伤寒 之表， 大小蓟 除 诸血 之鲜。 益智 安神，治 小便 之频数； 麻子仁 润肺，利六腑之燥坚。抑又闻补虚弱，排疮脓，莫若黄 ；强腰脚，壮筋骨，无如 狗脊 ； 菟丝子 补肾以明目， 马蔺花 治疝而有益。此五十四种药性...
... 斜、胞肉凝脂， 消风散 、 五退散 尽获平安。 白薇丸 善止漏睛脓出； 洗肝散 能平突出睛高。谚云∶ 鸡冠 蚬肉 、 睛、神祟撞刺、热病 伤寒 、肝肠积热，石 决明散 果验；逆顺生翳，黑风、青绿内障，花翳白陷， 羚羊角散 可投。 牛角 膏，小儿睛痛即止， 柴胡散 ，小儿斑痘扫除。详论冰翳零花，拳毛 倒睫 ，血灌瞳人，睑肉硬痛，旋螺突起， 赤膜下垂 ， 通肝...
漏底伤寒 ，病名。指 伤寒 兼见 下利 甚至 泄利 不止的疾患。《伤寒全生集》卷一：“若 身热 面赤 ，足冷脉沉， 下利清谷 ，身体疼痛，此为阴利 寒证 ，俗呼漏底伤寒，医用 四逆 加人参、 茯苓 、 白术 、 肉桂 、 肉果 、 砂仁 、 木通 、 灯心 、 升麻 。”《重订 通俗伤寒论 .伤寒兼证》：“ 外感 证一起，即 直肠 洞泻 ，不因攻下而自利者，...
夹血伤寒 ，病名。内伤 血瘀 ， 外感风寒 ，状如 伤寒 的病证。一名伤寒夹瘀。见《重订 通俗伤寒论 .夹血伤寒》：“内伤 血郁 ，外感风寒；或脱衣斗殴，触冒冷风；又或 跌仆 打伤，一时不觉，过数日作 寒热 ，状如伤寒。”证见“ 头痛 身热 ， 恶寒 烦渴， 胸胁 串疼，腹有痛处不移，或少 腹痛 处，手不可按，乍寒 乍热 ，夜有 谵语 ，甚至 昏厥 不省，少...
...因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰：“知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行”。盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。 伤寒 症传变六经，必须熟认。瘟疫病 感冒 四气，务要先明。内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒 中风 因有四端，治分三中。 破伤风 原有三种，治别三经。 中暑 有动静之异。受湿有内外之分。火有七说，痰有...
...又况 荆芥穗 清头目 便血 ， 疏风散 疮之用； 瓜蒌根 疗黄胆毒痈，消渴解痰之忧； 地榆 疗崩漏，止血止痢； 昆布 破疝气，散瘿散瘤。疗 伤寒 ，解虚烦， 淡竹叶 之功倍；除结气，破瘀血， 牡丹皮 之用同。 知母 止嗽而骨蒸退， 牡蛎 涩精而 虚汗 收。 贝母 清痰，止咳嗽而利心肺； 桔梗 下气，利胸膈而治咽喉。若夫 黄芩 治诸热，兼主五淋， 槐花 治 肠...
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