...欲化灰（无病之人亦常有之，宜用 附子 。）引火归源才得退（舌色纯红，必肾气素虚之人，无他症而忽现此舌者，用 附子 引火归源固合。又若《敖氏 伤寒 金镜录》载纯红为将瘟舌，乃热畜于内而病将发也，不问何经，宜用透顶 清神散 搐鼻法 ，亦不可不知。）又有舌黑如淡墨，更不须分燥与湿，总归肾水克 心火 ，阴盛阳衰须早识；除非黑起芒刺燥而裂，阳邪热结何消说。 辨虚寒舌燥...
作者：许叔微述 朝代：宋 年份：公元960-1279年 卷一 第一证 伤寒脉证总论歌 第二证 伤寒病证总类歌 第三证 表证歌 第四证 里证歌 第五证 表里寒热歌 第六证 表里虚实歌 第七证 急救表里歌 第八证 无表里证歌 第九证 表里水歌 第十证 表里两证俱见歌 第十一证 三阴三阳传入歌 第十二证 阴阳两感歌 第十三证 阳证阳毒歌 第十四证 阴证阴毒歌 第十...
...满不欲食．心烦喜呕小柴良．（仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属 小柴胡汤 ．）热结在里十余日．却是大 柴胡 克当．（仲景云． 伤寒 十余日．热结在里．往来寒热者．宜 大柴胡汤 证．）已汗复下胸胁满．柴胡姜桂保安康．（仲景云．伤寒五六日．已汗而复下之．胸胁满．微结． 小便 不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热者． 柴胡桂枝干姜汤 主之．）
...下焦有 热秘 ．小腹必满便不利． 小便 不利反自利．此是抵当血证谛．（大抵热在下焦．小腹必胀满．小便不利．今反利者．有 瘀血 也．仲景云． 伤寒 有热．而小 腹满 ．应小便不利．今反利者．此为血证．当下之．宜 抵当丸 ．又云．太阳病身黄．其脉沉结．小腹坚．小便不利．为无血．小便自利．其人如狂者．血证谛也．宜 抵当汤 ．）阳明自汗小便结．忽若利时津液竭．屎虽坚...
胃中干则无 小便 ．慎勿利之强使然．（病源云． 伤寒 发汗后．而汗出不止．津液少．胃中干．小肠有伏热．故小便不通也．故不可强利之．）下焦有热不通泄．量病浮沉用药宣．（下焦有热者．可宣导之也．）咳而有水青龙候．（仲景云．伤寒表不解．心下有 水气 ． 干呕 发热 而咳．或小便不利．小 腹满 或喘者． 小青龙汤 主之．）项强无汗 桂枝 痊．（仲景云．服 桂枝汤 ．...
...欲化灰（无病之人亦常有之，宜用 附子 。）引火归源才得退（舌色纯红，必肾气素虚之人，无他症而忽现此舌者，用 附子 引火归源固合。又若《 敖氏伤寒金镜录 》载纯红为将瘟舌，乃热畜于内而病将发也，不问何经，宜用透顶 清神散 搐鼻法 ，亦不可不知。）又有舌黑如淡墨，更不须分燥与湿，总归肾水克 心火 ，阴盛阳衰须早识；除非黑起芒刺燥而裂，阳邪热结何消说。 辨虚寒舌燥...
《伤寒百证歌》在线阅读 古代名医 ： 许叔微 来源： 中医宝典 《伤寒百证歌》 伤寒著作。五卷。宋· 许叔微 撰。许氏将 《伤寒论》 中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。 《伤寒百证歌》主要论述治法，有可汗...
...弦反在上．弱反在关．濡反在颠．不可发汗．发汗则寒栗至矣．）少阴沉细病在里．少阳弦细却主内．（仲景云．少阴脉沉细数．病在里．不可发汗．又云． 伤寒 脉弦细． 头痛 发热 ．此属少阳．少阳不可发汗．）两厥若汗必舌萎．（厥不可发汗．发汗则声乱．咽嘶．舌萎．声不得前．）四动汗之还窒碍．（仲景云．动气在上．动气在下．动气在左．动气在右．皆不可发汗．）疮家汗之必成 ．淋...
作者：许叔微述 朝代：宋 年份：公元960-1279年 卷一 第一证 伤寒脉证总论歌 第二证 伤寒病证总类歌 第三证 表证歌 第四证 里证歌 第五证 表里寒热歌 第六证 表里虚实歌 第七证 急救表里歌 第八证 无表里证歌 第九证 表里水歌 第十证 表里两证俱见歌 第十一证 三阴三阳传入歌 第十二证 阴阳两感歌 第十三证 阳证阳毒歌 第十四证 阴证阴毒歌 第十...
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