自利者，不经下药攻里而自利也。脉浮表不解自利，或 小便 不利者， 五苓散 （二十四）。一切泻痢间作， 桂苓甘露饮 （三十四）。温湿内甚而作痢者， 黄连解毒汤 （二十一）。或自利清水，色钝青，心下痞痛。口燥者，皆湿热相搏于肠胃之内而成， 三一承气汤 （十三）。当汗而反下，及不成 结胸 而但下利清谷不化，表证在，表热里寒也，急以 四逆汤 （四十三）温里；利止里和
往来寒热属少阳，一日二、三作，来往无期，用 小柴胡汤 （九）主之。
汗下后，劳复， 柴胡饮 子（四十七）；饮酒复剧， 黄连解毒汤 （二十一），或双解（五十四）加 黄连 ；在里者， 三一承气汤 （十三）；在表者， 益元散 （五十二）或双解；半表半里， 大柴胡汤 （八）、 小柴胡汤 （九）、 凉膈散 （二十三）、 解毒汤 （二十一），随证用之。食复三一 承气汤 。
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...风气治之，中见少阳；少阴之上，热气治之，中见太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明。所谓本也。本之下，中之见也；见之下，气之标也。本标不同，气应异象。（运气六。） 风行于地，所谓本也，余气同法。本乎天者，天之气也；本乎地者，地之气也。（运气二十四。） 春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本，后治其标。（论治二。） 病为本，工为标，标本不得，邪气不服。（论治十五。）
...五脏而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气，其精气之行于内者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之！然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处，能别阴阳十二经者，知病之所生，候虚实之所在者，能得病之高下，知六腑之气街者，能知解结契绍于门户，能知虚石之坚软者，知补泻之所在，能知六经之标本者，可以无惑于天下。 亭亭淳淳，浑沦无迹之意。气街，气之道路...
懊 烦心，反复颠倒不得眠者， 烦热 怫郁于内而气不能宣通也，或胸满结痛，或烦、微汗出、虚烦者， 栀子汤 （二十八）主之；或气少者，加 甘草 一钱；或呕者及初误以丸药下者，加 生姜 半两。 凡懊 虚烦者，皆用 凉膈散 （二十三）甚佳，及宜汤濯手足，使心胸结热宣散而已。心烦 腹满 ，坐卧不安， 栀子浓朴汤 （三十）主之。或阳明病下之后，躁热而懊 者， 三一承气汤
自利者，不经下药攻里而自利也。脉浮表不解自利，或 小便 不利者， 五苓散 （二十四）。一切泻痢间作， 桂苓甘露饮 （三十四）。温湿内甚而作痢者， 黄连解毒汤 （二十一）。或自利清水，色钝青，心下痞痛。口燥者，皆湿热相搏于肠胃之内而成， 三一承气汤 （十三）。当汗而反下，及不成 结胸 而但下利清谷不化，表证在，表热里寒也，急以 四逆汤 （四十三）温里；利止里和
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