...伤寒大法，四日病在胸膈，当吐之愈。有得病二、三日，便心胸烦闷，此为毒瓦斯已入，有痰实者，便宜取吐。...
...伤寒表实汗为难，火数如逢发等间，（王胥山曰∶火数，谓七日及十四日之期，病证多于此候转机也。未至其期，强发其汗，汗或不出，或虽有汗而病仍不解，若至其期，用药中的，应手取效矣。发等间，言发汗之不难也。炳章按∶余见近时，市医多有持此论者，余常笑...
...凡看伤寒，要识死证死脉亲切，一一理会，免致临病疑惑。但见死证，须以脉参之。如果不治，切莫下药。倘有锉失，咎将谁归？汗后热退脉静者瘥。阴阳诸证脉平，吉。阳证见阴脉者死。阴阳毒过六七日者不治。脉浮而滑，身汗如油，喘息不休，水浆不入，身体不仁，...
...甚．厥不止者死．又伤寒六七日不利．便发热而利．其人汗出不止者亦死．要知发热之后．其脉必不沉而浮．乃为阴病转阳之真候．故曰脉微浮为欲愈．不浮为未愈．此又与少阴发热同一义也．伤寒之脉．始终一以静为主．故经云．伤寒二三日．脉若静者为不传．若脉数急...
...大．昼加病．沉细夜加病．更及八至．精气消．神气乱．必有散脱精神之候．须切急为治疗．又加之九至十至．虽和扁亦难救．如八至九至．加以悬绝．悬绝者无根也．如泉之通．脉无入气．天真尽而必死矣．）病患三部脉调匀．大小浮沉迟数类．此是阴阳气已和．勿药...
...论曰伤寒潮热者，谓潮作有时，由邪气入里，故病有日晡所发潮热，已而微利者，有微发潮热而大便溏者，有潮热而咳逆者，有结胸而潮热者，大凡潮热，皆以邪气内实也，制方者宜酌其轻重。治伤寒阳明病发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，小柴胡汤方柴胡（...
...市人张某．年可四十．病伤寒．大便不利．日晡发热．手循衣缝．两手撮空．目直视急．更三医矣．皆曰伤寒最恶证也．不可治．后召予．予不得已往诊之．曰此诚恶候．染此者十中九死．仲景虽有证而无治法．但云脉弦者生．涩者死．况经吐下．难于用药．谩以药与．...
...．外感须一二日外．表热传里．口方作渴．内伤则热伤气．四肢沉困无力．倦怠嗜卧．外感则风伤筋．寒伤骨．一身筋骨疼痛．内伤则短气不足以息．外感则喘壅气盛有余．内伤则手心热．外感则手背热．天气通于肺鼻者．肺之外候．外感伤寒．则鼻塞．伤风则流涕．然能...
...脾家受风热毒而成，此般痢十中无一生，系恶候。上八般痢如见，不问色数，先用匀气散（方见胃气不和门中）夹醒脾散、（有二方∶一方见胃气不和门中，一方见慢脾风门中。）香连散、乳香散调理二日。（二方并见一切泄泻门中。）渐有黄下来时，便下褊银丸一服，（...
...的少林派拳术。这种拳术多与气功相结合。《尚论篇》伤寒著作。八卷。又名《尚论张仲景伤寒论》。清·喻昌撰。初刻于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》。但编次有所不同，内容有所补正。喻氏遵方有执之论，以冬伤于寒，春伤于湿，夏秋伤于暑为主病之大纲...
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