夫医者何．犹防之将也．凡视人疾．在究其浅深之异而疗之．且疾之袭人．若寇之侵境．方其至也．必瞰其势之强弱．先以安抚，次以讲和．戒严守御．以防其逆也．如坚然不退．至再至三．恣强肆侮．意谋 土地 也．当此之际．奈何必选将练兵．克期攻战．寇灭乃已．若怆惶无措．则地土陷矣．岂非将者．不识韬略．不知合变．以致误也．可胜叹哉．夫今之医．不阅方书．不察脉理．临症茫然．当解而
夫医者何．犹防之将也．凡视人疾．在究其浅深之异而疗之．且疾之袭人．若寇之侵境．方其至也．必瞰其势之强弱．先以安抚，次以讲和．戒严守御．以防其逆也．如坚然不退．至再至三．恣强肆侮．意谋 土地 也．当此之际．奈何必选将练兵．克期攻战．寇灭乃已．若怆惶无措．则地土陷矣．岂非将者．不识韬略．不知合变．以致误也．可胜叹哉．夫今之医．不阅方书．不察脉理．临症茫然．当解而
...用。但以苏叶五分， 藿香 五分， 茯苓 钱半，浓朴八分， 扁豆衣 一钱， 川黄连 三分，引用鲜 荷梗 二钱、灯芯三十寸，为剂。 附例： 小儿伤暑气虚，症见身热有汗， 头痛 口渴，烦躁不宁，足冷 恶寒 ，气乏神倦者，可于清暑之中，少加 人参 以益气。 小儿伤暑夹食，或吐或泻者，但用 川浓朴 一钱， 扁豆衣 钱半， 山楂 二钱， 猪苓 三钱， 枳实 五分，生 甘...
《 此事难知 》伤暑有二∶动而伤暑， 心火 大盛，肺气全亏，故身脉洪大。动而火胜者，热伤气也，辛苦人多得之， 白虎加人参汤 。静而伤暑，火胜金位，肺气出表，故 恶寒 脉沉疾。静而湿胜者，身体重也，安乐之人多受之， 白虎加苍术汤 。伤暑必自汗背寒面垢，或口热烦闷，或头疼 发热 ，神思倦怠殊甚，暑伤气而不伤形故也。但身体不痛，与感风寒异。宜 香薷饮 、 香薷汤 ...
《内经》曰∶因于暑，汗烦则喘喝，静则多言。洁古又曰∶静而得之为 中暑 ，动而得之为中热，中暑者阴证，中热者阳证。仲景《 伤寒 论》中一证曰中 ，即暑也。脉虚而微弱，烦渴引饮，体热自汗，此盖得劳役体虚，而暑邪干卫之候，是宜东垣 清暑益气汤 等补益之剂，治之而愈。一证曰热病，即中热也。脉洪而紧盛，头疼身热，口燥心烦，此盖得之于冬感寒邪，郁积至夏而发，而挟暑而成大...
...。六气者同源而异流，是以经言寒暑六入，寒火之要，长沙河间既述于前矣，庸得于暑而无其阶乎？心恒歉然，欲有作而未逮也。去岁于书肆获睹张凤逵先生《伤暑全书》，亟购归案头，日加索玩，而叹曰∶张氏其《素问》之功臣乎，暑证之阶，舍此奚复他求乎？然亦时有未尽，愚诚谫陋，敢取诸家精当之言，附益于后，犹惧学人之难跻也。又自伸鄙意以释之，凡正其讹谬，补其脱略，仍浓为二卷，目之曰...
【伤暑 咳嗽 之症】身热引饮， 内热 烦躁，外反 恶寒 ；或 身痛 口渴，咳嗽身倦，此暑伤 【伤暑咳嗽之因】时值夏秋，或气虚身弱，触冒暑湿；或热甚于中，偶感时行，内外夹攻，蒸酿胸胃之间，上熏于肺，则暑 湿咳 嗽作矣。 【伤暑咳嗽之脉】经曰脉虚身热，得之伤暑。又云∶伤暑之脉，濡软者多，大抵右寸口脉或虚或数。 【伤暑咳嗽之治】身热引饮，内热烦躁者， 石膏 知母汤...
...类。若外既受寒，内复伤冰水生冷瓜果之类，前药再加 干姜 、 缩砂 、 神曲 之类，此皆非治暑也，治因暑而致之病也。 按∶静动而得，分 中暑 伤暑，此论出自张洁古，后皆因之。天盛暑之时，炎火若炙，无之非是，故古人闻避暑而未闻避寒，深堂广厦，正以避暑，安得入而中之？且房室阴凉，正可护卫阳气，又安得而遏伤之乎？即膏粱深处，必不能无冒暑，应接其伤暑者，亦于动中得之耳...
论曰∶ 恶寒 否乎？曰 伤寒 自冬月风寒而成，外则有恶寒恶风之证，既名为温，则无此证矣。曰∶然则子之言何所据乎？ 曰∶据乎经耳。经曰∶太阳病， 发热 不恶寒而渴者，温病也。不恶寒则病非因外来，渴则明其自内达表。 按∶冬月伤寒，由于外感而恶寒是矣。曰∶温证不恶寒非也。盖温证缘阳气发畅，为春时风寒所迫，虽系 内热 ，亦由外感，故亦有恶寒等证，岂独温即暑病？亦有此...
伤暑者，乃夏至前后各三十日有奇，少阳相火用事之时也，炎热大行，烁石流金，草萎河涸，人或伤之，则 发热 自汗，面垢，背寒倦怠，少气。以暑消气，气 消血散 ，与 伤寒 相类。此是夏间即病，非冬伤寒至夏发为热病也，当以脉别之。伤暑脉虚 无力 ，盖因气血消散，致 血虚 弱；伤寒则泣血而闭，脉紧而有力，大不同也。《要略》言伤寒家别有 病。盖诠次者，见其一条别在后，故有...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。