大柴胡汤证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

羽流蒋尊病.其初心烦喜呕.往来寒热.医初以 小柴胡汤 与之.不除.予诊之曰.脉洪大而实.热结在里.小 柴胡 安能除也.仲景云 伤寒 十余日.热结在里.复往来寒热者.与大 柴胡 .二服而病除.曰. 大黄 为将军.故荡涤湿热.在伤寒为要药.今 大柴胡汤 不用.诚误也.王叔和曰.若不加 大黄 .恐不名大柴胡.须是酒洗生用.乃有力.昔后周姚僧坦名善医.上因 发热 ...

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先汗后下证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

己酉夏.一时官病 伤寒 .身热头疼无汗.大便不通.已五日矣.予适自外邑归城.访之.见医者治 大黄 芒硝 辈.将下之矣.予曰子姑少待.予适为诊视.视之 脉缓 而浮.卧密室中.自称恶风.予曰.病患表证如此.虽大便闭.腹且不满.别无所苦.何遽便下.于仲景法.须表证罢.方可下.不尔.邪毒乘虚而入内.不为 结胸 .必为协热利也.予作 桂枝麻黄各半汤 .继之以 小柴胡汤...

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两手撮空证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

市人张某.年可四十.病 伤寒 .大便不利.日晡 发热 .手循衣缝.两手撮空.目直视急.更三医矣.皆曰伤寒最恶证也.不可治.后召予.予不得已往诊之.曰此诚恶候.染此者十中九死.仲景虽有证而无治法.但云脉弦者生.涩者死.况经吐下.难于用药.谩以药与.若大便得通.而脉强者.庶可料理也.遂用 小承气汤 与之.一投而大便通利.诸疾渐退.脉且微弦.半月得瘥.曰.或问下...

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下利服承气汤证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

客有病 伤寒 .下利.身热.神昏多困.谵语.不得眠.或者见其下利.以谵语为郑声.皆阴虚证也.予诊其脉曰此 承气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通...

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阳明当下证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

乡人李生.病 伤寒 .身热.大便不通.烦渴郁冒.一医以 巴豆丸 下之.虽得溏利.而病宛然如旧.予视之曰.阳明热结在里.非大 柴胡 承气不可. 巴豆 止去寒积.岂能荡涤邪热温毒耶.亟进大 柴胡 .三服而溏利止.中夜汗解.曰.仲景一百十三方.丸者有五.理中.陷胸.抵当. 麻仁 . 乌梅 也.理中.陷胸.抵当.皆大弹丸.煮化而服之.与汤散无异.至于麻仁治 脾约 ...

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太阳阳明合病证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

有豪子病 伤寒 .脉浮而长.喘而胸满.身热头疼.腰脊强. 鼻干 .不得眠.予曰.太阳阳明合病证.仲景法中有三证.下利者 葛根汤 .不下利呕逆者加 半夏 .喘而胸满者 麻黄汤 也.治以麻 黄汤 .得汗而解.曰.或问传入之次第.自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉.说者谓阳主生.故足太阳水.传足阳明土.土传足少阳木.为微邪.阴主杀.故太阴土传少阴水.水传足厥阴木.为...

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汗后劳复证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

有人 伤寒 .得汗数日.忽身热自汗.脉弦数.宛然复作.断之曰.劳心所致也.神之所舍.未复其初.而又劳伤其神.营卫失度.当补其子.益其脾.解其劳.庶几便愈.医者在座.难之曰.虚则补其母.今补其子.出在何经也.予曰.出 千金方 .子不知虚劳之证乎.难经曰.虚则补其母.实则泻其子.此虚则当补其母也.千金方.心劳甚者.补脾气以益其心.脾旺则感于心矣.此劳则补其子也...

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太阳桂枝证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

乡人吴德甫得 伤寒 .身热自汗.恶风.鼻出涕.关以上浮.关以下弱.予曰.此 桂枝 证也.仲景法中第一方.而世人不究耳.使公服之.一啜而微汗解.翌日诸苦顿除.公曰仲景法如此径捷.世人何以不用.予应之曰仲景表证.一则 桂枝 .二则 麻黄 .三则青龙.桂枝则治 中风 . 麻黄 治伤寒.青龙治中风见寒脉.伤寒见风脉.此三者人皆能言之.而不知用药对证之妙处.故今之医...

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桂枝加附子汤证《伤寒九十论》_【中医宝典】

...止.其人恶风.小便难.四肢微急.难以屈伸者. 桂枝 加 附子 .三投而汗止.再投以 芍药 甘草 .而足得伸.数日愈.曰.仲景第十六证云. 伤寒 .脉浮.自汗出.小便数.心烦.微 恶寒 .脚挛急.反与 桂枝汤 以攻其表.此误也.得之便厥.咽中干.烦躁.吐逆者.作 甘草干姜汤 .若厥愈.足温者.更作 芍药甘草汤 与之.其脚即伸.若胃气不和.谵语者.少与 调胃承...

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寒热类伤寒证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

一尼病.恶风.体倦.乍寒乍热.面赤心烦.时或有汗.他医以 伤寒 温疟治之.见其寒热往来.时方疫气大作也.大小 柴胡 杂进.数日愈甚.转剧.予诊之曰.两手不受邪.厥阴.脉弦长而上鱼际.此非伤寒.乃阴动不得阳也.此正与仓公治一绣女病同.投以抑阴等药.数日愈.曰.昔褚澄云.治师尼寡妇.别制方.盖有为也.师尼寡妇.独居怨旷.独阴而无阳.欲心屡萌.而不适其欲.是以阴...

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