太阳之脉,色荣颧骨,热病也。荣未夭,曰今且得汗,待时自已。与厥阴脉争见者,死期不过三日,其热病气内连 肾。少阳之脉,色荣颊前,热病也。荣未夭,曰今且得汗,待时自已。与少阴脉争见者,死期不过三日。 热病七、八日,脉微小,病者溲血,口中干,一日半而死。脉代者,一日死。 热病七、八日,脉不躁喘,不数,后三日中有汗。三日不汗,四日死。未曾汗,勿肤刺(肤,一作庸)。 ...
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优?学之宜何主?曰∶宜专主《内经》,而博观乎四子,斯无弊矣。盖医之有《内经》,犹儒道之六经,无所不备;四子之说,则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》,为六经之阶梯,不可缺一者也。四子之书,初无优劣,但各发明一义耳!仲景见《内经》载 伤寒 ,而其变迁反复之未备也,故着论立方,以尽其变。后人宗之,传用既久,渐失其真,用以通治温暑、...
经曰∶冬伤于寒,春必病温,至夏为热病。热病者,皆 伤寒 之类也。当用辛凉之剂。设未效者,当灸上脘。若烦闷者,须灸行间。 上脘(见劳伤。) 行间(见尸厥。)
四时六气.五运司天.是为三合.缘其三合.故为气交.气交则变而人应之.是以外感百病生焉.人在气交之中故也.四时六气之正.内经全不列证.其不列证者.以正六气.本五行四时之顺.阴阳升降之宜.果合气宜.何尝有病.其所以有病者.以其气之至.常有太过不及之差.或有加临乘除.主客胜负.以参合其间.则亦恒能变本气之用.而为太过不及之异.是运气司天.苟相值相加.斯不能无病也....
一、伤风 咳嗽 甲∶概况 外感咳嗽,受病之因,全由外邪所致。不由内因,故与内伤之咳嗽不同,其间亦有因外感失治而转成内 伤者,然初起固为外感也。外感咳嗽之轻者,厥为 感冒 风寒,俗所称伤风咳嗽是也。 考肺为清轻之体,最忌风寒之邪,一有所感,气管在上,先受其 病,病则酿痰,痰则阻碍呼吸,肺体因呼吸之有阻也,亟欲祛邪以外出,故发为咳嗽以驱之。初起之时。 咳声常尖锐...
【病人基本资料】 天津苏媪,年六十六岁,于仲春得黄胆证。 【病因】 事有拂意,怒动肝火,继又薄受外感,遂遍身发黄成疸证。 【证候】 周身黄色如橘,目睛黄尤甚,小便黄可染衣,大便色白而干,心中发热作渴,不思饮食。其脉左部弦长有力且甚硬,右部脉亦有力而微浮,舌苔薄而白无津液。 【诊断】 此乃肝中先有蕴热,又为外感所束,其热益甚,致胆管肿胀,不能输其胆汁于小肠,而...
娠妊热病不解,以致胎损腹中,不能出者。须验其产母,面赤舌青者,其子已损;若面青舌赤,母亦难全。古方通用 黑神散 下之,然药性燥烈,不宜于热病,应用 平胃散 加 朴硝 五
热病脉,四损,三日死。所谓四损者,平人四至,病患脉一至,名曰四损。 热病脉,五损,一日死。所谓五损者,平人五至,病患脉一至,名曰五损。 热病脉,六损,一时死,所谓六损者,平人六至,病患脉一至,名曰六损。若绝不至,或久乃至,立死。治 伤寒 形证所宜进退晋王叔和集仲景评脉要论。
黄胆之证,中说谓脾受湿热,西说谓胆汁滥行,究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者,原有内伤、外感两种,试先以内伤者言之。内伤黄胆,身无热而发黄,其来以渐,先小便黄,继则眼黄,继则周身皆黄,饮食减少,大便色白,恒多闭塞,乃脾土伤湿(不必有热)而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降,脾土受湿,升降不能自如以敷布其气化,而肝胆之气化遂因之湮瘀(黄坤载谓肝胆之升降...
李氏曰∶产后外感,离床太早,或换衣袭风,冷入下部,令人寒热似疟,头疼不歇(寒热似疟,头疼不歇,是冒下数项,又消息酌用)。 血虚 者, 芎归汤 加 人参 紫苏 干葛 ;血气虚者, 补虚汤 加 陈皮 干姜 ;寒热甚者,熟料 五积散 ;热不止者, 黄龙汤 主之。如体盛 发热 恶寒 及疟痢者, 小柴胡汤 合四君子 四物汤 加黄 ,名 三分散 ,切不可以 伤寒 治法。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。