体如 栝楼 ，其壳径寸。一种长二寸许，上微圆，下尖长，七八月间熟，红赤色。壳中子如 螳螂 头者，今人又谓之 赤雹 子，其根即 土瓜根 也。于细根上又生淡 黄根 ，三五相连，如大指许。根与子两用，红子同白土子，治头风。
得木之正，故入筋。以 铅霜 涂之，则失醋味。受金之制，故如是。今人多取西京大 木瓜 为佳，其味和美。至熟止青白色，入药绝有功。胜、宣州者味淡。此物入肝，故益筋与血。病腰肾脚膝 无力 ，此物不可阙也。
灸艾后，患者宜于静室谢事，饮食寒温，俱要适宜调养，正气复完，邪气自退，而病根除矣。今人多不知恬养，虽灸艾何益？每有近房劳，贪浓味，此又自增其咎也。故因灸而反致害者，此也。徒责灸艾不效，何耶？
李宗仁和白崇禧同属国民党内的桂系，两人被并称为“李白”。 广西流传有一个之谜：“是古人也是今人，是两人也是一人”答案既是李白，实际是指李宗仁和白崇禧，二者长期合作，亲密无间，合称“李白”。
李宗仁和白崇禧同属国民党内的桂系，两人被并称为“李白”。 广西流传有一个之谜：“是古人也是今人，是两人也是一人”答案既是李白，实际是指李宗仁和白崇禧，二者长期合作，亲密无间，合称“李白”。
溪南北，本自一渔舟。烟雨几盟鸥。白鱼不负鸬鹚杓，青蓑不减肃鸟爽鸟裘。怎无端，贪射策，觅封侯。 既不似、古人能识字。又不似、今人能识事。空老去，自宜休。帝乡五十六朝暮，人间四十四春秋。问何如，茅一把，橘千头。
溪南北，本自一渔舟。烟雨几盟鸥。白鱼不负鸬鹚杓，青蓑不减肃鸟爽鸟裘。怎无端，贪射策，觅封侯。 既不似、古人能识字。又不似、今人能识事。空老去，自宜休。帝乡五十六朝暮，人间四十四春秋。问何如，茅一把，橘千头。
灸艾后，患者宜于静室谢事，饮食寒温，俱要适宜调养，正气复完，邪气自退，而病根除矣。今人多不知恬养，虽灸艾何益？每有近房劳，贪浓味，此又自增其咎也。故因灸而反致害者，此也。徒责灸艾不效，何耶？
主妇人产难，血闭， 月水 不通，阴阳隔塞。 陶隐居云∶即今人所用射者尔，取烧赤纳酒中，饮汁，得古者弥胜。臣禹锡等谨按日华子圣惠方∶治小儿吞珠 钱而哽方∶烧 铜弩牙 赤纳水中，冷冻饮料其汁，立出。 千金方 ∶令易产。
主妇人产难，血闭， 月水 不通，阴阳隔塞。 陶隐居云∶即今人所用射者尔，取烧赤纳酒中，饮汁，得古者弥胜。臣禹锡等谨按日华子圣惠方∶治小儿吞珠 钱而哽方∶烧 铜弩牙 赤纳水中，冷冻饮料其汁，立出。 千金方 ∶令易产。
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