...九 标本篇第十 针刺篇第十一 骨空篇第十二 大明会典医政官制 卷之三 \ 翼医通考（上） 大明会典医政官制 大明会典医政官制 神农尝百草论 亢则害承乃制论 四气所伤论 顺气一日分为四时论 不治已病治未病论 治病必求其本论 阳有余阴不足论 审察病机无失气宜论 能合色脉可以万全论 泻南方补北方论 积热沉寒论 春宣论 明医周汉卿序 明医戴原礼序 望闻问切订 望 闻...
...，则克肺金，若肾水充足，则火有所制，不但不克金，且温脾以生金，余脏同此论之。 此平人之无病，实由五脏互相克制，故不至偏胜为灾。即《经》所谓∶亢则害，（亢，太盛也；害，克也。）承乃制，（承，相承也。水之承金，如子之承父，火耒克金，水乃制之也。） 制生化。（火受水制，则不特不克金，且益土以生金。化，犹生也。）若已病之人，则火盛者，不但刑金，且复涸水，肝脾皆被焚灼...
...，则克肺金，若肾水充足，则火有所制，不但不克金，且温脾以生金，余脏同此论之。 此平人之无病，实由五脏互相克制，故不至偏胜为灾。即《经》所谓∶亢则害，（亢，太盛也；害，克也。）承乃制，（承，相承也。水之承金，如子之承父，火耒克金，水乃制之也。） 制生化。（火受水制，则不特不克金，且益土以生金。化，犹生也。）若已病之人，则火盛者，不但刑金，且复涸水，肝脾皆被焚灼...
...，则克肺金，若肾水充足，则火有所制，不但不克金，且温脾以生金，余脏同此论之。 此平人之无病，实由五脏互相克制，故不至偏胜为灾。即《经》所谓∶亢则害，（亢，太盛也；害，克也。）承乃制，（承，相承也。水之承金，如子之承父，火耒克金，水乃制之也。） 制生化。（火受水制，则不特不克金，且益土以生金。化，犹生也。）若已病之人，则火盛者，不但刑金，且复涸水，肝脾皆被焚灼...
经义 相火之下， 水气 承之；水位之下，土气承之，土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之。亢则害，承乃制也。 ○五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传，行至其所不胜，病乃死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死；心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死；脾受气于肺，传之于肾，气...
经义 相火之下， 水气 承之；水位之下，土气承之，土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之。亢则害，承乃制也。 ○五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传，行至其所不胜，病乃死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死；心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死；脾受气于肺，传之于肾，气...
经义 相火之下， 水气 承之；水位之下，土气承之，土位之下，风气承之；风位之下，金气承之；金位之下，火气承之；君火之下，阴精承之。亢则害，承乃制也。 ○五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传，行至其所不胜，病乃死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死；心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死；脾受气于肺，传之于肾，气...
...．设见浮大即倾危．据此．法不救．所幸者色黑耳．脉大非热．乃 肺气虚 也．此金极似火之病．若补其肺气之虚．则火自退矣．医用寒凉降火之剂．是不知亢则害．承乃制之旨．遂用 人参 三钱．黄 二钱． 甘草 、 白术 、 茯苓 、 陈皮 、 神曲 、 麦冬 、归身甘温之药进之．一帖病减．十帖病愈． 震按以上四案．首条是实热．次条为心脾两虚．三条病因是热．而过用苦寒．四条...
...．设见浮大即倾危．据此．法不救．所幸者色黑耳．脉大非热．乃 肺气虚 也．此金极似火之病．若补其肺气之虚．则火自退矣．医用寒凉降火之剂．是不知亢则害．承乃制之旨．遂用 人参 三钱．黄 二钱． 甘草 、 白术 、 茯苓 、 陈皮 、 神曲 、 麦冬 、归身甘温之药进之．一帖病减．十帖病愈． 震按 以上四案．首条是实热．次条为心脾两虚．三条病因是热．而过用苦寒．四...
...．设见浮大即倾危．据此．法不救．所幸者色黑耳．脉大非热．乃 肺气虚 也．此金极似火之病．若补其肺气之虚．则火自退矣．医用寒凉降火之剂．是不知亢则害．承乃制之旨．遂用 人参 三钱．黄 二钱． 甘草 、 白术 、 茯苓 、 陈皮 、 神曲 、 麦冬 、归身甘温之药进之．一帖病减．十帖病愈． 震按以上四案．首条是实热．次条为心脾两虚．三条病因是热．而过用苦寒．四条...
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