...极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？岐伯曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时复，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。按以上诸胀，皆言水之为病也。 《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之；阴受之，则入五脏，则 满闭塞。 《异法方宜论》曰∶北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满...
...极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？岐伯曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时复，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。按以上诸胀，皆言水之为病也。 《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之；阴受之，则入五脏，则 满闭塞。 《异法方宜论》曰∶北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满...
...极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？岐伯曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时复，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。按以上诸胀，皆言水之为病也。 《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之；阴受之，则入五脏，则 满闭塞。 《异法方宜论》曰∶北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满...
...”。 王肃曰：凡男女所以能各得其正者，由家人有严君也。家人有严君，故父子夫妇各得其正。家家咸正，而天下之治大定矣。 案：二五相应，为卦之主。五阳在外，二阴在内，父母之谓也。 父父，子子，兄兄，弟弟， 虞翻曰：遁乾为父，艮为子，三五位正，故“父父，子子”。三动时，震为兄，艮为弟，初位正，故“兄兄、弟弟”。 夫夫，妇妇， 虞翻曰：三动时，震为夫，巽四为妇，初四位...
...不及者，气后天时而至。天之治化运于上，则人之安危应于下。） 帝曰∶五运之化，太过何如？ （此下言五运之太过也。岁运有余为太过，如甲丙戊庚壬，五阳年是也。若过而有制，则为平岁，不在太过之例。） 岐伯曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪。 （六壬岁也。木之化风，木胜则克土，故脾脏受邪。） 民病飧泄食减，体重烦冤， 肠鸣 腹支满。 （水谷不化，故飧泄。 脾虚 不运，故...
...不及者，气后天时而至。天之治化运于上，则人之安危应于下。） 帝曰∶五运之化，太过何如？ （此下言五运之太过也。岁运有余为太过，如甲丙戊庚壬，五阳年是也。若过而有制，则为平岁，不在太过之例。） 岐伯曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪。 （六壬岁也。木之化风，木胜则克土，故脾脏受邪。） 民病飧泄食减，体重烦冤， 肠鸣 腹支满。 （水谷不化，故飧泄。 脾虚 不运，故...
...不及者，气后天时而至。天之治化运于上，则人之安危应于下。） 帝曰∶五运之化，太过何如？ （此下言五运之太过也。岁运有余为太过，如甲丙戊庚壬，五阳年是也。若过而有制，则为平岁，不在太过之例。） 岐伯曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪。 （六壬岁也。木之化风，木胜则克土，故脾脏受邪。） 民病飧泄食减，体重烦冤， 肠鸣 腹支满。 （水谷不化，故飧泄。 脾虚 不运，故...
...运不及者，气后天时而至。天之治化运于上，则人之安危应于下。） 帝曰∶五运之化，太过何如？（此下言五运之太过也。岁运有余为太过，如甲丙戊庚壬，五阳年是也。若过而有制，则为平岁，不在太过之例。）岐伯曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪。（六壬岁也。木之化风，木胜则克土，故脾脏受邪。）民病飧泄食减，体重烦冤， 肠鸣 腹支满。（水谷不化，故飧泄。 脾虚 不运，故食减。脾...
...，斗建卯，支应酉。其月终，阳气一百一十八两，时象九四，“或跃在渊，欲及时也。”药中水银，上下无定，小数十二日。八月上弦平如绳 《泽》三月夬卦五阳爻 《乾》 开休门，应杀门，斗建辰，支应戌。其月终，阳气一百六十两，时象九五，“飞龙在天，得其志也。”药积阳为天，小数十五日。十五日望 《乾》四月乾卦六阳爻 《乾》 开伤门，应塞门，斗建巳，支应亥。其月终，得阳气一百...
...阴者，病从阴引阳，是水谷之寒热，感则害人六腑。又曰∶饮食失节及劳役所伤，阴火乘于坤土之中，致谷气荣气清气胃气元气不得上升，滋于六腑之阳气。是五阳之气先绝于外，外者天也，下流伏于坤 土阴 火之中，皆先由喜怒悲忧恐为五贼所伤，而后胃气不行，劳役饮食不节继之，则元气乃伤，当从胃 合三里穴中推而扬之，以伸元气。故曰∶从阴引阳。若元气愈不足，治在腹上诸府之募穴。若传在...
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