...天地人时以起用 四、九针所宜 五、五刺应五脏 六、九刺应九变 七、十二刺应十二经 八、黑白肥瘦刺 九、刺常人 十、刺王公大人布衣 十一、刺壮士 十二、刺婴儿 十三、刺脉虚实浅深 十四、十二经气血刺 十五、手足阴阳经脉刺 十六、补泻 十七、刺...
...天地人时以起用 四、九针所宜 五、五刺应五脏 六、九刺应九变 七、十二刺应十二经 八、黑白肥瘦刺 九、刺常人 十、刺王公大人布衣 十一、刺壮士 十二、刺婴儿 十三、刺脉虚实浅深 十四、十二经气血刺 十五、手足阴阳经脉刺 十六、补泻 十七、刺...
...不已者．因而泻之．则五脏气坏矣．（此节凡三段总叙平与不平一段分叙平字一段不足一段而以有余一层留于下文发挥支对参差详略互出极篇法之变幻．少气者一段前半句法与上段起处作对待后半句法与下节收处作对待）人迎一盛．病在足少阳．一盛而躁．病在手少阳．人...
...。若经旨则针药皆通。）七十二难曰∶经言能知迎随之气，可令调之。调气之方，必在阴阳。何谓也？然所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其顺逆而取之，故曰迎随。滑氏曰∶迎随之法，补泻之道也。迎者迎而夺之，随者随而济之。然必知荣卫之流行，经脉之...
...。气凉补温泻（足少阴肾经足太阳膀胱）。味苦补咸泻（所以制火）。气寒补热泻。五脏更相平也，一脏不平病。故曰安谷则昌，绝谷故血不可不养，卫不可不温。血温卫和，荣卫将行，常有天命也。...
...之滞而不升也。（“脉法”：浮为在表，沉为在里，腑者里中之表，故宜浮取，脏者里中之里，故宜重按）。《伤寒·脉法》所谓数脉见于关上，上下无头尾，厥厥动摇者是也。“平人气象论”：死脾脉来，锐坚如鸟之喙，如鸟之距，曰脾死。“玉机真脏论”：诸真脏脉见...
...”这些都是关于补虚泻实方面的论述。针刺补虚、泻实就是要从临床具体情况出发，针对不同病人和不同病情、不同时间，选用恰当的经络穴位，运用适当的补泻方法，对正气虚弱的病证，起到扶正（补）的作用；对病邪偏盛的病症，起到祛邪（泻）的作用。《素问·宝命...
...（《素问·离合真邪论》）黄帝问曰∶余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。（针经之数，共八十一篇也。）经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荣输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入...
...于天牖外关也．手阳明根于商阳．溜于合谷．注于阳溪．入于扶突偏历也．此所谓十二经者．盛络皆当取之．（此节叙三阳之盛络是阳多之极致也）一日一夜五十营．以营五脏之精不应数者名曰狂生．所谓五十营者．五脏皆受气．持其脉口．数其至也．五十动而不一代者．...
...后一年草枯时死．脉来五动一止者．五脏无气．其人后五日死．王叔和云．脉来四动一止八日死．三动一止六七日死．两动一止三四日死．（别本云．但此止者非结脉促脉之止也．此是代脉之止也．至于代脉．非达人者难窥者乎．）...
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