病证名。气虚阴盛所致的痹症。《 医学入门 ·痹风》：“气虚痹者，关节不充，一身如从水中出，阳虚阴盛也。 四君子汤 加 肉桂 、生附，或 川附丸 。”麻木重着者，用神效 黄芪 汤加减。
肝痹为五脏 痹证 之一。 【肝痹】 五脏痹证之一。主要症状为 头痛 ，夜睡多惊梦，渴饮， 多尿 ， 腹胀 ，腰痛胁痛，足冷等。古人从脏象学说的观点，认为本病由“ 筋痹 ”日久不愈，复感于邪，邪气内积所致。如《素问．痹论》说：「筋痹不已，复感于邪，内舍于肝。」
...遇此者为 骨痹 ，以春遇此者为 筋痹 ，以夏遇此者为 脉痹 ，以至阴遇此者为肌痹，以秋遇此者为 皮痹 。 （遇此者，指上文之三气也。） 内舍五脏六腑，五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。 （皮、肉、筋、骨、脉皆有五脏之合，病在外而久不去，则各因其合而内连于脏矣。） 故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心...
病名。《 诸病源候论 ·风病诸候》“风寒湿三气杂至合而成痹。其风湿气多而寒气少者，为风湿痹也。”证见皮肤顽厚，或 肌肉酸痛 ，日久不瘥，亦可致身体手足不遂。治宜祛风湿为主，祛寒为辅，用 海桐皮汤 、 羌活胜湿汤 等方。
身体不仁．四肢疼痛．今名 痛风 ．古曰 痹证 ．虚人感受外风．客于脉分．则为血痹．仲景用黄 五物汤 ．以 桂枝 入血分．行风最效．失血家血脉既虚．往往感受外风．发为痹痛．或游走不定．或滞着一处．宜黄 五物汤．重加 当归 丹皮 红花 ．如 血虚 火旺之人．风中兼火．外见痹证．内见便短 脉数 口渴等证．则不宜 桂枝 之辛温．宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮...
痹者，痛也。风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，游走不定也。寒气胜者为痛痹，筋骨挛痛也。湿气胜者为着痹，浮肿重坠也。然即曰胜，则受病有偏重矣。治行痹者，散风为主，而以除寒祛湿佐之，大抵参以补血之剂，所谓治风先治血，血行风自灭也。治痛痹者， 散寒 为主，而以疏风燥湿佐之，大抵参以 补火 之剂，所谓热则流通，寒则凝塞，通则不痛，痛则不通也。治着痹者，燥...
心痹为五脏 痹证 之一。 【心痹】 五脏痹证之一。主要症状为 心悸 ， 气喘 ，咽干，常叹气，烦躁，容易惊恐等。由“ 脉痹 ”日久不愈，复感外邪，疾病深入发展所致。《素问．痹论》：「脉痹不已，复感于邪，内舍于心。」一说因思虑过度，心 血虚 损，复感外邪，邪气积于胸中所致。
...出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类，既有专门。麻木亦即痹，明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹，湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也，五脏六腑感于邪气，乱于真气，闭而不仁，故曰痹。（《中藏》） 夫所谓不仁者，或周身，或四肢，唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。（《正传》） 麻木，不仁之疾也。但麻为木之微，木为麻之甚耳。（《统旨...
论曰∶风寒湿气搏于气血，不得宣通，则真邪相击，肌内尽痛。或皮肤 痹，甚则邪气深入于诸阳之经。阳气行迟，不能荣养于筋，故机关弛纵，筋脉不能收摄，而令身体手足不随也。 治风湿痹，肢节疼痛，身体手足不随。 仙灵脾 丸方。 仙灵脾（三分） 防风 （去叉半两） 羌活 （去芦头） 白 附子 （炮） 犀角 屑 羚羊角 屑 乳香 （细研） 虎胫骨 （酥炙黄） 附子 （炮裂，...
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