...雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也；水凝而死。（悬雍者，喉间下垂之肉也。浮揣之益大，即知重按之而必空矣。浮短者，孤阳亢极之象也。十二俞，即十二经之系也。水凝冰结，阴盛之时，而孤阳有不绝者乎！）脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五脏...
...妇人脉迟寸俱微弱，则绝子不产也。小儿脉沉者，乳不消也。小儿弦急者，客忤气也。凡按人脉五十至而不止者，五脏皆受气足，吉也；四十动而一止，一脏无气，四岁死；三十动而一止者，二脏无气，三岁死；二十动面一止者，三脏无气，二岁死；一十动而一止者，四脏...
...脉而言之也。又五色应五脏，间有绿色，乃任督阴阳会也。肥人沉结瘦长浮，矮促长疏尽莫违。肥人肉浓，脉宜沉结；瘦人肉薄，脉宜浮长。人形矮则脉宜短促，人形长则脉宜疏长。相违相反而又不和者皆死。非但形体相应，虽皮肤滑涩宽紧，亦宜与脉相应在。经言∶脉数...
...，皆邪盛也。寒邪气聚，皆可名疝，故五脏皆有之。二阴急为痫厥，二阳急为惊。二阴，少阴也。二阳，阳明也。脉急者为风寒邪乘心肾，故为痫为厥；木邪乘胃，故发为惊。脾脉外鼓，沉为肠 ，久自己。肝脉小缓为肠 ，易治。肾肝小搏沉，为肠 下血，血温身热者死...
...五脏之脉，轻手于皮肤得之者肺也，至肌得之者心也，至肉得之者脾也，筋得之者肝也，至骨得之者肾也。五者轻重皆应，是谓五脏之气全也。又有推而外之在经推而内之在血脉。凡诊平人之脉，当以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，脉络调可以见有余不足之脉。一...
...．胃为五脏之本也．若有七诊之病．其脉候亦败者死矣．前篇汇次逆顺．此篇专辑异脉．欲人贯彻其旨．庶无轻诺许治之失．...
...形的，同时这些脉既是五脏脉亦与四时季节脉相适应。例如《素问一平人气象论》：“夫平心脉来，累累如连珠，如循琅圩，臼心平，夏以胃气为本，病心脉来，喘喘连属，其中微曲，日心病，死心脉来，前曲后居，如操带钩，日心死。平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，日...
...也”。夫色脉之变化，以应四时之胜，此上帝之所贵，以合于神明也，所以远死而近生也，四时和气为胜，上代帝王，贵为帝道，用合神明，以宝于生，所以远死，长生久视也。平按：《素问》“色”下无“脉”字；“之胜”作“之脉”。上道以长，命曰圣王。上帝理色脉...
...乳下，其动应长，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。乳之下，其动应衣，宗气泄也。详代脉之义，本以更代为言，如宣明五气篇曰∶脾脉代者，谓胃气随时而更，此四时之代也。根结篇曰∶五十动而不一代者，谓五脏受气之盛衰，此至数之...
...欲测疾兮死生．须详脉兮有灵．今之为医者．每断人之死．而亦未尝死．断人之生．而亦未尝生者何也．特未于其脉细心详究之耳．如果细心详究．则死生之期．尚可断之以年月日时．脉又何尝无灵哉．左辨心肝之理．右察脾肺之情．此为寸关所主．谓候心脉．当于左寸...
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