...先府君墓碑，至为荣幸，复何可否之间；而不肖平生不作墓志及碑者，非特执守私意，盖有先戒也。 反覆计虑，愧汗而已。 仁明洞照，必深识其意。 所赐五体书，谨为子孙之藏，幸甚！幸甚！无缘躬伏门下道所以然者，皇恐之至。 《答言上人》苏轼 去岁吴兴仓卒为别，至今耿耿。 谴居穷陋，往还断尽。 远辱不遗，尺书见及，感怍殊深。 比日法体佳胜。 札翰愈精健，诗必称是，不蒙见示，...
...先府君墓碑，至为荣幸，复何可否之间；而不肖平生不作墓志及碑者，非特执守私意，盖有先戒也。 反覆计虑，愧汗而已。 仁明洞照，必深识其意。 所赐五体书，谨为子孙之藏，幸甚！幸甚！无缘躬伏门下道所以然者，皇恐之至。 《答言上人》苏轼 去岁吴兴仓卒为别，至今耿耿。 谴居穷陋，往还断尽。 远辱不遗，尺书见及，感怍殊深。 比日法体佳胜。 札翰愈精健，诗必称是，不蒙见示，...
...燕蹈地没膝。口热血流。群众数千直捉。萨薄语言。我是释迦五戒弟子。罗刹闻此永不肯放。萨薄卿以两卷叉之。卷入鳞甲拔不得出。又以脚蹋头冲拔复不出。五体没鳞甲中。唯背得动。 罗刹以偈语言。 汝身及手足一切悉被羁但当去就死跳踉复何为萨薄志意犹固。以偈语罗刹曰。 我身及手足一时虽被系摄心如金石终不为汝毙罗刹又语萨薄曰。 吾是鬼中王为人多力膂从来食汝辈不可得称数但当去就死...
...子。青而毛，二肉角，又有二家妇产子，毛角亦如之，皆连体两面相乡（乡与乡同）。三家才相去一二里，こ气同所锺也。又潮州城西妇孕过期产儿，如指大，五体皆具者百馀，蠕蠕能动。人こ之异也。晁熙十年，鄱阳南乡民产子，两肘各有二臂，长十五岁，每斗则六臂并运。十三年，行都有人死十四日复生。十一月辛未，邓家巷民妇产肉块三，其一直目而横口。十四年六月，临安府浦头民产子，生而能言...
...辔而行，遥见道左嘉木美荫，因就焉。至则系马藉草，坐未定，忽见马首南顾，鼻息恐骇，若有睹焉。凝则随向观之，百步外，有枯骨如雪，箕踞于荒冢之上，五体百骸，无有不具，眼鼻皆通明，背肋玲珑，枝节可数，凝即跨马稍前，枯骨乃开口吹嘘，槁叶轻尘，纷然自出。上有乌鸢纷飞，嘲噪甚众。凝良久稍逼，枯骨乃竦然挺立，骨节绝伟。凝心悸，马亦惊走，遂驰赴旅舍。而先路童仆出迎，相顾骇曰：...
...能上稽仲尼之意，会《诗》、《书》、《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》之言，通皇帝、尧、舜，至於秦、汉之世，勒成一书，分为五体，本纪记年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人。使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，《六经》之後，惟有此作。故谓周公五百岁而有孔子，孔子五百岁而在斯乎！是其所以自待者已不浅。然大著述者，必深於博雅，而尽见...
... 赤 黄 白 黑 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五臭 臊 焦 香 腥 腐 人 五脏 肝 心 脾 肺 肾 九窍 目 舌（耳） 口 鼻 耳（二阴） 五体 筋 脉 肌肉 皮毛 骨 五声 呼 笑 歌 哭 呻 五志 怒 喜 思 忧 恐 五神 魂 神 意 魄 志 五德 仁 礼 信 义 智 病变 握 忧 哕 咳 栗 病位 颈项 胸胁 脊 肩背 腰股 水：水曰润下。 滋润、向下...
...无常，则令心形战栗，语地狱则使怖泪交零。徵昔因，则如见往业，核当果，则巳示来报。谈怡乐，则情抱悦，叙哀戚则洒润含酸。于是阖众倾心，举堂恻怆。五体输席，碎首陈哀，各各弹指。人人唱佛。爰及中宵後夜，锺漏将罢。则言星河易转，胜集难留。又使遑迫怀抱，载盈恋慕。当尔之时，导师之为用也。其间经师转读，事见前章。皆以赏悟适时，拔邪立信。其有一分可称，故编高僧之末。若夫综习...
...wels胆 Gall Bladder小肠 Sm. Intestine 胃 Stomach大肠 Lg. Intestine膀胱 Bladder五体 Tissues 筋 Tendon脉 Vessel 肌肉 Muscle 皮毛 Skin & Hair骨 Bone五志 Emotions 怒 Anger 脆弱/喜 Vulnerable/Joy Over思 Thinki...
...帝王，四配如配位，十哲东西各豕一分五，两庑东西各豕一，后增为三。府州县学先师，羊一、豕一。四配。共羊一、豕一，解为四体。十哲东西各豕一，解为五体。两庑豕一，解为百八分。旗纛，洪武九年定犊羊豕，永乐后，去犊。王国及卫所同。五祀马神俱用羊豕。 ○祝册 南北郊，祝板长一尺一分，广八寸，厚二分，用楸梓木。宗庙，长一尺二寸，广九寸，厚一，用梓木，以楮纸冒之。群神帝王先...
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