按摩治疗儿童遗尿35例_针灸推拿偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...总有效率91%。 4讨论 儿童遗尿,中医认为大多由于先天肾气不足,下元 虚寒 ,膀胱失约,和脾 肺气虚 ,无权 约束 水道所致。肾脏开窍于 二阴 ,肾与膀胱互为 表里 ,如肾与膀胱 气虚 ,不能制约水道,因而发生遗尿;另外由于各种疾病引起的脾 肺虚 损, 气虚下陷 ,也可出现 遗尿症 。点揉足三里,擦三阴经能暖 丹田 壮元阳,束小便,止遗尿,并助消化;揉关元...

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任督死生篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...循腹里,上关元,至咽咙上颐,循面入目眦,此任脉之经络也。督脉起于少腹,以下骨中央,女子入系廷孔,在溺孔之际,其络循阴器合纂间,统纂后,即前后二阴之间也,别绕臀至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾与太阳。起于目内眦,上额交巅上,入络脑,至鼻柱,还出别下项,循肩膊挟脊抵腰中,入循膂络肾。其男子循茎下至纂,与女子等,其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉...

http://zhongyibaodian.com/waijingweiyan/162-4-2.html

任督死生篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...循腹里,上关元,至咽咙上颐,循面入目眦,此任脉之经络也。督脉起于少腹,以下骨中央,女子入系廷孔,在溺孔之际,其络循阴器合纂间,统纂后,即前后二阴之间也,别绕臀至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾与太阳。起于目内眦,上额交巅上,入络脑,至鼻柱,还出别下项,循肩膊挟脊抵腰中,入循膂络肾。其男子循茎下至纂,与女子等,其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉...

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任督死生篇_《外经微言》_【中医宝典大全】

...循腹里,上关元,至咽咙上颐,循面入目眦,此任脉之经络也。督脉起于少腹,以下骨中央,女子入系廷孔,在溺孔之际,其络循阴器合纂间,统纂后,即前后二阴之间也,别绕臀至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾与太阳。起于目内眦,上额交巅上,入络脑,至鼻柱,还出别下项,循肩膊挟脊抵腰中,入循膂络肾。其男子循茎下至纂,与女子等,其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉...

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拔罐的禁忌与注意事项_拔罐基础_【中医宝典】

...下腹部、腰骶部、乳房处禁用。 4、心、肾、肝严重疾病以及 高热 抽搐 者禁用。 5、 皮肤过敏 、外伤、 溃疡 处禁用。 6、五官部位、前后二阴部位不宜用。 7、酒醉、过饱、过饥、 过劳 、大渴、大汗、大出血等禁用。 二、拔罐的注意事项: 1、拔罐时应保持室内空气清新,夏季避免风扇直吹,冬季做好室内保暖,避免感受风寒。 2、注意清洁消毒。施术者双手、受术者拔...

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中医基础/脏腑之间的关系

...大肠 、 膀胱 、 三焦 等六腑,为五脏之表;脉、皮、肉、筋、骨五体,为五脏所主;面、毛、唇、爪、发五华,为五脏所荣;舌、鼻、口、目、耳及 二阴 五官九窍,为五脏所司;.喜、忧、思、怒、恐五志,为五脏所生;神、魄、意、魂、志五神,为五脏所藏;汗、涕、泪、涎、唾 五液 ,为五脏所化等等,它们又与五脏一起分属于 五行 ,并按照五行生克制化,乘侮胜复及五行互藏的规...

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唇水疱

...免疫疾病 。 口唇 水疱按照 中医 理论来讲,本病确实属于 火热 之证,或内有蕴热,或 外感 热邪 ,导致 热毒 蕴结,上蒸于头面或下注于 二阴 而发,故称之为“ 热疮 ”或“火燎疮”。 唇水疱的原因 西医学称本病为“ 单纯疱疹 ”,认为其发病是由 人类单纯疱疹病毒 引起的。 唇水疱的诊断 一个或多个充满清澈液体的 皮肤 水疱,直径从针尖大小至半英寸。依据病...

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促脉指法主病《脉诀乳海》_【中医宝典】

四促者.阳也.指下寻之极数.并居寸口曰促.渐加则死.渐退则生. 促者.阳也.坎之象也.夫促而取象于坎.何也坎.陷也.一阳而陷于二阴之中也.促者数.而并于寸口中.有一止也.故取象于坎也.人身之阴阳和.则脉道往来和缓.今曰指下寻之极数.是阳已盛矣.并居寸口.是阳已盛而驱策其阴血.如人疾趋.时复一蹶也.所谓渐加则死者.阳愈亢而阴愈竭.乃乘危而着鞭.则其死也必矣.若...

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促脉指法主病_《脉诀乳海》在线阅读_【中医宝典】

四促者.阳也.指下寻之极数.并居寸口曰促.渐加则死.渐退则生. 促者.阳也.坎之象也.夫促而取象于坎.何也坎.陷也.一阳而陷于二阴之中也.促者数.而并于寸口中.有一止也.故取象于坎也.人身之阴阳和.则脉道往来和缓.今曰指下寻之极数.是阳已盛矣.并居寸口.是阳已盛而驱策其阴血.如人疾趋.时复一蹶也.所谓渐加则死者.阳愈亢而阴愈竭.乃乘危而着鞭.则其死也必矣.若...

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促脉指法主病_《脉诀乳海》_【中医宝典大全】

四促者.阳也.指下寻之极数.并居寸口曰促.渐加则死.渐退则生. 促者.阳也.坎之象也.夫促而取象于坎.何也坎.陷也.一阳而陷于二阴之中也.促者数.而并于寸口中.有一止也.故取象于坎也.人身之阴阳和.则脉道往来和缓.今曰指下寻之极数.是阳已盛矣.并居寸口.是阳已盛而驱策其阴血.如人疾趋.时复一蹶也.所谓渐加则死者.阳愈亢而阴愈竭.乃乘危而着鞭.则其死也必矣.若...

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