葛氏方 ，烧 青布 以熏疮口，毒即出。仍煮 葛根 令浓，以洗疮。捣干 葛根 ，末，以煮 葛根 ，汁。服方寸匕，日五，夜一。则佳。 又方，嚼粟，涂之，姚同。 又煮 生铁 令有味，以洗疮上，姚同。 凡猛兽毒虫皆受人禁气，将入山草，宜先禁之，其经术云。 到山下先闭气三十五息，存神仙将虎来到吾前。乃存吾肺中有白帝出，把虎两目塞。吾下部又乃吐肺气，白通冠一山林之上。于
一儒者，每春夏 口干 发热 ，劳则 头痛 ，服清凉化 痰药 ，泻喘烦躁，用 香茹 饮，神思昏倦，脉大而虚。此因闭藏之际，不远帏幕为患，名曰注夏。用补中益气去 升麻 、 柴胡 ，加 五味 ， 麦冬 、 炮姜 ，一剂，脉益甚。仍用前药加 肉桂 五分，服之即苏，更用 六味丸 而痊。
【 理中丸 】 心肺在膈上为阳．肾肝在膈下为阴．此上下脏也．脾胃属土．处在中州．在五脏曰孤脏．在三焦曰中焦．因中焦独治在中．一有不调．此丸专主．故名曰 理中丸 ． 人参 味甘温．内经曰．脾欲缓．急食甘以缓之．缓中益脾．必以甘为主．是以 人参 为君． 白术 味甘温．内经曰．脾恶湿．甘胜湿．温中胜湿．必以甘为助．是以 白术 为臣． 甘草 味甘平．内经曰． 五味
金匮要略云．夫男子平人脉大者为劳．极虚亦为劳．男子色薄者主渴及亡血．卒喘悸脉浮者．里虚也．男子脉虚．沉弦 无力 ．寒热气促．里急． 小便 不利．面色白．时目眩兼衄．少 腹满 ．此为劳使之然．劳之为病．其脉浮大．手足烦．春夏剧．秋冬瘥．阴寒精自出．酸削不能行．男子脉微弱而涩．为无子．精气清冷．夫失精家少腹弦急．阴头寒．目瞑．发落．脉极虚芤迟．为清谷亡血失精也．
治卒被火烧，苦剧闷绝不识人方。 取新热 小便 ，饮一升，及冷水和蜜饮之，口噤不开者，可拗开灌之，其闷瘥，然后治外乃善。 治卒被火烧，苦剧闷绝不识人方。 冷水解蜜饮之，噤痉挟口与之。 又 栀子膏 方 栀子 （三十枚） 白蔹 （五两） 黄芩 （五两） 三物， 咀，以水五升， 麻油 一升，合煎令 水气 竭，去滓冷之，以淋疮，火热毒则去，肌皮得宽。 治火烧成 疮方
（附∶食生冷入房） 大司徒李蒲汀，南吏部少宰，时患黄胆，当用淡渗之剂，公尚无嗣，犹豫不决。余曰∶有是病而用是药，以 茵陈五苓散 加芩、连、 山栀 ，二剂而愈。至辛卯得子，公执余手而笑曰∶医方犹公案也，设君避毁誉，残喘，安得享余年。而遂付托之望哉，由是礼遇益浓。 ■ 应天王治中，遍身发黄，妄言如狂，苦于 胸痛 ，手不可近，此中焦蓄血为患，用 桃仁承气汤 一剂，
答曰．夫有劳役之劳．有劳伤之劳．役之劳．所用太过．脏腑之气失其常度所以致疾．虚则已有所亏．劳则因有所损．其积之有渐．成之有日．岂一朝一夕而骤致哉．巢氏云．五劳六极七伤． 谓之虚劳也．今寻原指要而论之．若腹胁有块．大小成形．按之不动．推之不移．久久令人寒热如疟． 咳嗽 ．面目浮肿．动辄微喘．日就羸瘦．此繇 暴怒 惊恐．气上而不下．动伤于肝．气聚而不散．结而成形
答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地． 呕吐 涎沫．口 目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝大惊．亦令子气发痫．其颠有五．一曰阳颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．
病名。即漏睛眼。类今之 慢性泪囊炎 。见《 原机启微 》。治宜清热、化瘀、软坚。久治不愈，宜手术治疗。
（《素问·示从容论》全） 黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五脏六腑，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失。 （比类者，比异别类以测病情也。义详论治类十八。五脏六腑等义，详藏象类二十三。水，五液也，即指胆胃以下十四端血气而言，皆人之所赖以生者。此而不明，动必多误，故凡
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