出自：近代诗人陈衡恪的《题春绮遗像》 原文如下： 人亡有此忽惊喜，兀兀对之呼不起。 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 同死焉能两相见，一双白骨荒山里。 及我生时悬我睛，朝朝伴我摩书史。 漆棺幽閟是何物？心藏形貌差堪拟。 去年欢笑已成尘，今日梦魂生泪泚。
...“智绝”。他上知天文，下晓地理，兼修儒道之术。时运不到，躬耕南阳，“淡薄以明志，宁静以致远”，颇有黄老之风；时运一到，奋然出山，“鞠躬尽瘁，死而后已”，极尽孔孟之道。他满腹经纶，指挥若定，火烧博望，曹军丧胆；舌战群儒，孙权失色；六出岐山，七擒孟获。蕴大才，成大器，每常自比为管、乐，其才不可量。智计百出，鬼神莫测。然年仅五十有四，而薨于五丈原，何也？历来众说纷...
...的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙...
欲产之 脉缓 滑吉．实大弦急死来侵． 池氏曰．新产气 血虚 损．如见缓损脉．乃脾胃气和．则为吉．实大弦急之脉．乃肝木胜脾土．木旺土衰．胃气损而死．其说亦是．愚谓凡病脉贵乎相当．血 虚脉 虚理也．今新产则血已虚矣．其脉如缓而且滑则吉．何也．缓则胃气存．滑则血不甚衰．故曰吉．若脉见实大弦急．则胃气衰而风火乘之．是证脉不相当矣．故曰死来侵也． 若得重沉小者吉．忽若...
先铺 炭火 约与死人长阔，上铺薄布，可与炭等，以水喷微湿，卧尸于上。仍以布覆盖头面、肢体讫，再用炭火铺拥，令遍。再以布覆之，复用水遍洒。一时久，其尸皮肉必软起。 乃揭所铺布与炭看，若皮肉软起，方可以热醋洗之，于验损处，以葱、椒、盐同 白梅 和糟研烂，拍作饼子，火内煨令热，先于尸上用纸搭了，次以糟饼罨之，其痕损必见。
直译 一头死鹿在荒野，白茅缕缕将它包。有位少女春心荡，小伙追着来调笑。林中丛生小树木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁？有位少女颜如玉。“慢慢来啊少慌张！不要动我围裙响！别惹狗儿叫汪汪 ！” 意译 野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。 林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。 缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。...
...周虑任施裁。 体教放逐同奔马，要使收藏似芥荄。 举世尽函无相火，几人能作不燃灰。 请君细玩同心结，斩断情根莫浪猜。 话说人生血肉顽躯，自怀抱中直至盖棺事定，总是不灵之物。惟有这点心苗，居在胞膈之内。肺为华盖，大小肠为沟渠。两肾藏精蓄髓，葆育元和，所以又称命门，然皆听凭心灵指挥。有时退藏于密，方寸间现出四海八垓。到收罗在芥子窝中，依然没些影响，方知四肢百骸，不...
阴证阳从内消，服温热药烦躁极甚，发渴欲饮，是将汗也，人不识此，反以为热，误矣！热上冲胸，服温热药烦躁少宁，反不欲饮，中得和也。人若识此，续汤不已愈矣！一则始病不躁，药而躁，脉当浮之实大，阳气充也。手足温和则生；若浮之损小，阳气走也，手足厥逆则死。一则始病躁，药而不躁，脉沉之实大，阳气回也。手足温和则生；沉之损小，阳气消也，手足厥逆则死。二证服温热药，阳气不能...
禽疽发如轸者数十处，一云四日肿，食饮疼痛，其状若变，十日可刺，其内发方根寒齿如噤俞若坐，如是十五日死（俞若生未详。）钉疽发两肩，此起有所逐恶血，结流内外，荣卫不通，发为钉疽，三日身肿痛甚，七日噤如 状，十日可刺，不治，二十日死。 阴疽发髀，若阴股，始发腰缰内不能自止。数饮不能多，五日坚痛，如此不治，三岁死脉疽发环项（一云颈，始痛，身随而热，不欲动 ）或不能食...
急以热土围脐旁，令 人尿 脐中，仍用热土，蒜捣，去滓，热水调灌。 又方 即取地 浆水 （系挖坑深三尺，取新汲水倾入内，搅浊澄清，名 地浆 水）一升饮之。
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