...除了辛温发汗、 解表散 寒以外，并有明显的宣肺平喘作用。凡是风寒外侵、毛窍束闭而致肺气不得宣通的外感喘咳，都可用 麻黄 治疗。 麻黄属于发散药，其的主要功用有四，1、 发汗散 寒；2、宣肺平喘，3、行水消肿；4、散阴疽，消症结。 由于临床上最常用为辛温发汗药，所以一般都归在发散风寒药中。麻黄除了辛温发汗、解表 散寒 以外，并有明显的宣肺平喘作用。凡是风寒外侵...
...人大快朵颐、身心愉悦；若在良医手中可制成灵丹妙药，有药到病除、妙手回春之效；若在药膳大师手中又可制成食疗佳品，既可保健又可治病，既有营养又有养生之功能。 “药食同源”、“汤液与药共济”，除表述食物与药物的异同外，还有更多意义。比如，《素问·上古天真论》把食物与药物之异同等养生之术论作“道”。其云：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，...
...倡鉴赏书画、文房四宝、各种花卉及游览、登高等活动，以陶冶精神，实为当今旅游、登山以健心身观点的理论之源，至今仍给我们以方法论启迪。 近年来，中医学中的心理保健思想正在逐渐引起人们的注意，世界卫生组织给健康下的定义是：健康不仅仅是没有疾病，而且是“个体在身体上、精神上、社会上完好的状态”。由于“人类已进入情绪负重的非常时代”，当代社会由精神因素引起的心身疾患已...
腹常旋、肛常提：“腹常旋、肛常提”是我国古代流传的一种保健方法，乾隆也非常推崇这种方法，并将其归入他的养生歌诀。其实早在隋代名医巢元方的《 脉经 的二十主要穴位。脐旁三横指为天枢穴，脐上三横指为下脘穴。如能经常按摩这些穴位，叫调节脾胃，强壮身体，对男女生殖系统、泌尿系统，神经系统，消化系统等病，像男子遗精，女子月经不调、尿闭、遗尿以及腹痛、泄泻等症均有疗效，...
...应地旺盛起来，并且活跃于机体表面。为适应炎热的气候，皮肤毛孔 开泄 ，而使汗液排出，通过出汗，以调节体温，适应 暑热 的气候。在谈到夏天如何养生时，汪绮石在《理虚元鉴》里指出：“夏防暑热，又防因暑取凉，长夏防湿”，这里再清楚不过地指明了夏季养生的基本原则：在盛夏防暑邪；在长夏防湿邪；同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气，即《黄...
秋分节气已经真正进入到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。 斗指己为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名也。”太阳黄经为180度，阳历时间为每年的九月二十二至二十四日。按旧历说，秋分刚好是秋季九十天的中分点。正...
哺乳动物的前肢是同源构造的例子。 生物学 中的同源 在生物学 种系发生 理论中，若两个或多个结构具有相同的祖先，则称它们同源（Homology）。这里相同的祖先既可以指演化论意义上的祖先，即两个结构由一个共同的祖先演化而来（在这个意义上， 蝙蝠 的翅膀与人类的手臂是同源的），也可以指发育意义上的祖先，即两个结构由 胚胎时期 的同一组织发育而来（在这个意义上，...
哺乳动物的前肢是同源构造的例子。 生物学 中的同源 在生物学 种系发生 理论中，若两个或多个结构具有相同的祖先，则称它们同源（Homology）。这里相同的祖先既可以指演化论意义上的祖先，即两个结构由一个共同的祖先演化而来（在这个意义上， 蝙蝠 的翅膀与人类的手臂是同源的），也可以指发育意义上的祖先，即两个结构由 胚胎时期 的同一组织发育而来（在这个意义上，...
中医理论认为天人合一，即人体与大自然是一个息息相关、充满联系、密不可分的整体。正常状态下，人体的动态变化规律必须与大自然的变化规律相一致和同步。 立秋的到来，标志着秋天的开始，气温将逐渐转凉。在我国北方很多地方有“春捂秋冻”的说法，意思是春天穿衣服要尽量保暖，而秋天呢，则在一定程度上要挨些冻，只有这样才能对身体有好处。但对许多人来说，这“春捂”似乎还容易理解...
...素问》曰：“人以天地之气生，四时之法成。” 人类 作为大自然的精灵，只有亲近大自然，与大自然和谐相处，才能在这个宇宙时空中健康地生存和发展。养生是人们在劳动和生活实践中，为了保护生命、繁衍后代、保持健康所进行的一些自我保健方法。 现代养生是从生理、心理、社会、环境等诸多因素去考虑，理解和对待人体的健康与疾病问题，是以“生物、心理、社会”等角度确立医学模式，以...
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