...庞曰∶《素问》载两感于寒，其脉应与其病形者，一日则巨阳与少阴俱病，头痛，口干而烦满；二日则阳明与太阴俱病，腹满身热，不欲食，谵语；三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入口，不知人，六日死。言其六日死者，是脏腑荣卫或有所通行，故四日...
...死后不能变成鬼，那么对于人死后能否变成鬼也还不一定能够辨明；如果连物死后变不变鬼尚不能辨明，那么也就更无法知道人死后能变成鬼了。 人之所以出生，是因为承受了精气，人死了精气就不存在了。能够成为精气的是血脉。人死了血脉就枯竭，血脉枯竭而精气就...
...葛氏肘后》又方 救卒死而四肢不收，屎便者。上取牛洞一升，温酒灌口中。洞者，稀粪也。《千金》卒死，无脉、无他形候，阴阳俱竭故也。治之方。上用牵牛临鼻上二百息，牛舐必瘥。牛不肯舐，着盐汁涂面上，即牛肯舐。《千金》又方上灸，熨斗熨两胁下。（《备急方...
...在里。凡两感者，或三日，或六日，营卫不行，脏腑不通，昏不知人，胃气乃尽，故当死也。若此两感，虽为危证，然不忍坐视，其于拯溺救焚之计所不可免，但当细察其证，亦自有缓急可辩。若三阳之头痛身热，耳聋胁痛，恶寒而呕，此在表者，不得不解于外。其三阴之腹...
...而厥．水浆不入．不知人．虽然．三阳之头疼身热耳聋．感于寒者．则诚有之．三阴之烦满谵语囊缩．则是传经热证．若初感于寒．则固未之或见也．且传经热证．与两感之证．既已相同．何以于传经者．曰热虽甚不死．于两感者．曰必不免于死．余不能无辨焉．盖传经者...
...秽恶尽去，大良。（《外台》卷三十三）治子死腹中，又妊两儿，一儿活，一儿死，令腹中死者出，生者安。此方神验，万不失一．蟹爪（一升） 甘草（二尺炙切） 阿胶（三两炙）上三味，以东流水一斗，先煮二味，取三升，去滓，内胶令烊，顿服。不能顿服，分再服...
...侃向石头，亦率步兵一万，从白石南上攻峻旱寨。 峻见峤、亮步兵南上，自同将匡孝引兵二万来迎。时侃将赵胤当先奄至，峻令匡孝出战，两马相交，不上十合，赵胤败走回阵。 峻见匡孝杀败胤，言曰：“孝能破贼，我更不如？”时峻先未出阵，饮酒大醉，及见孝胜，...
...阴阳俱病终难起．两感伤寒慢料理．一日太阳与少阳．头痛口干烦饮水．二日阳明合太阴．腹满身热如焚毁．不欲饮食鼻中干． 言妄语终难睡．三日少阳合厥阴．耳袭囊缩不知人．厥逆水浆不入口．六日为期是死辰．两感者．双经同病也．其症一日太阳与少阴俱病．二...
...答曰．经云．两感者死不治．一日太阳与少阴俱病．头痛发热．恶寒口干．烦满而渴．太阳者腑也．自背俞．而入．人之所共知．少阴者脏也．自鼻息而入．人所不知也．鼻气通于天．故寒邪无形之气．从鼻出入．肾为水也．水流湿．故肾受之．经曰．伤于湿者．下先受...
...的命运，不管她当时是否自杀，在后世，她都已被论定为一个全节全义的自杀者。至于《太平寰宇记》中项羽杀姬说，也就是项羽才是杀虞姬的真正凶手的说法，却从没有人再提及。 虞姬，这个美丽的女子，她在两千年前死去了一次，死得不明不白，在后世，却还要服从...
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