...素问·灵兰秘典论》将胆封为“中正之官，决断出焉”。所以，胆的这个“中正之官”不是随便就封的，你要真能不偏不倚，你要真能处乎中正。中正之官的意义。光是泻而不藏，或光是藏而不泻，那都不行，那都是偏倚，那都不是中正。而惟有这个中正的前提具备了，方能行使决断的功能。不中正能行决断吗？你不中正，你偏倚了，你偏袒了其中一方，这个还叫决断吗？这个不叫决断！这叫徇私舞弊，这...
伤寒 著作。《聿修堂医学丛书》之一。五卷。日本·丹波元坚撰于1827年。作者在研究其父丹波元简《 伤寒论 辑义》的基础上，参考各家学说，针对《 伤寒论 》中所述病情、病机予以重点剖析，以补《 伤寒论 辑义》之不足。此书刊行后，于1851年作者又撰《 伤寒论 述义补》一篇附刊于后。现存日刻本、上海六也堂书药局铅印本、《聿修堂医学丛书》本。1949年后有排印本。
伤寒 著作。《聿修堂医学丛书》之一。五卷。日本·丹波元坚撰于1827年。作者在研究其父丹波元简《 伤寒论 辑义》的基础上，参考各家学说，针对《 伤寒论 》中所述病情、病机予以重点剖析，以补《 伤寒论 辑义》之不足。此书刊行后，于1851年作者又撰《 伤寒论 述义补》一篇附刊于后。现存日刻本、上海六也堂书药局铅印本、《聿修堂医学丛书》本。1949年后有排印本。
先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。 金匮注解。更有高世 。李 。李玮西。俱为 ...
按广雅曰。略。要也。王念孙疏证曰。孟子滕文公篇。此其大略也。赵岐注云。略。要也。又说文曰。略。经略 土地 也。段玉裁注曰。引申之。凡举其要。而用功少者。曰略。略者。对详而言。观此诸说。则要略二字。其义更晰矣。
...急丸 方。 即本方。如 绿豆 大。每服五丸。温水下。大便利为度。 尸蹶。脉动而无气（静而死。肘后。作静然而死。外台同。而。作如。而字。当为如义读。） 按尸蹶。即阳气暴实。凌轹阴血之病。盖中气之类也。说详于扁仓传汇考中。当参。 救溺死方 千金曰。但埋死人暖灰中。头足俱没。惟开七孔。 治马坠。及一切筋骨损方。 〔鉴〕外浴以散其瘀。内服以下其瘀。斯得之矣。 按医心...
...病形篇曰。缓者多热。平脉法曰。缓者胃气实。实则谷消而水化也。 又 伤寒 论曰。伤寒脉浮而缓。手足自温者。是为系在太阴。太阴者身当发黄。合此诸义观之。则知是缓为胃热。而浮缓为发黄之诊。又知浮则为风之风。即热气外熏之谓。（伤寒论。有此例。）非邪气中表之义。又知缓则为痹之痹字。盖是瘅字之讹。始与文义相叶。（缓瘅烦三字韵。黄行二字韵。）顾以其讹作痹。后人不辨。遂补痹...
茌平冯官屯田生，字思义，有孝行。家綦贫，早孤，娶妻李氏甚贤。甫二年，妻暴卒。母旦夕尸饔，不堪其苦，田深以为虞。忽一叟扶杖来，谓田曰：“闻君丧偶，致母劬劳，不急续断弦以慰母心，可谓孝乎？”田问客姓氏。曰：“宿姓，违此少远。”田曰：“君故不知，吾不惟贫无以为礼，且谁肯以爱女适我御穷？”宿曰：“仆有息女，可佐中馈。如君不弃，明晚仆送女至某桥西。君遵齐俗备轿往娶，以...
...百十三方发明》，沈明宗的《六经辨证治法》，沈又彭的《伤寒论读》等；近代有邵餐芝的《伤寒论新诠》等，计约130多部。或作诠释，或加整编，或发新义，为发扬仲景之奥秘，作了很多工作。 吕复，字元膺，晚号沧州翁。生于元末，卒于明初，鄞县（今宁波市）人。少贫，因母病而攻岐黄，遇三衢郑礼之，谨事之。郑授以古禁方，及《色脉药论》诸书，复日记“诊籍”，购古今医书，日夜研究，...
...理可通也。亦是。 胃反。吐而渴欲饮水。 按此条证。中焦蓄水。气液为之壅遏。不能升腾滋养。故使渴欲饮水。李氏以为津液亡者。误矣。（宜参伤寒论辑义。 五苓散 条。）又此方。 桂枝 佐苓术等。以 温散 水饮。生姜以降逆气。尤氏以为散邪气者。亦误矣。 茯苓泽泻汤 方 外台。集验。 茯苓 小 泽泻汤 。（按医心方。引经心方。名 茯苓汤 。） 圣济。治胃反吐逆。发渴饮水...
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