编 号 177〔阴痒〕 ----386页23行 出 处 类证治裁 --〔卷之八 前阴诸疾〕 名 词 解 释 阴中痒. 多由肝经湿热. 化生B2虫. 微则痒. 甚则痛.或脓水淋沥. 治宜清肝火. ( 加味逍遥散 . 龙胆泻肝汤 )如小腹胀痛.晡发寒热者. ( 加味小柴胡汤 )怒伤肝脾. 胸闷阴痒者. ( 加味归脾汤 )瘦人阴虚燥痒者. ( 六味丸 三钱. 合 ...
《方言》八 1、《方言》八:虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江淮南楚之间谓之李耳，或谓之于纤。自关东西或谓之伯都。 2、《方言》八:貔，陈楚江淮之间谓之蹱，北燕朝鲜之间谓之蹾，关西谓之狸。 3、《方言》八:褤关西谓之貒。 4、《方言》八:鸡，陈楚宋魏之间谓之繦缦，桂林之中谓之割鸡，或曰声。北燕朝鲜洌水之间谓伏鸡曰抱。爵子及鸡雏皆谓之聣。其卯伏而未孚始化谓之涅。 ...
《方言》八 1、《方言》八:虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江淮南楚之间谓之李耳，或谓之于纤。自关东西或谓之伯都。 2、《方言》八:貔，陈楚江淮之间谓之蹱，北燕朝鲜之间谓之蹾，关西谓之狸。 3、《方言》八:褤关西谓之貒。 4、《方言》八:鸡，陈楚宋魏之间谓之繦缦，桂林之中谓之割鸡，或曰声。北燕朝鲜洌水之间谓伏鸡曰抱。爵子及鸡雏皆谓之聣。其卯伏而未孚始化谓之涅。 ...
晉語二１反自稷桑，處五年〔一〕，驪姬謂公曰：「吾聞申生之謀愈深〔二〕。日，吾固告君曰得眾〔三〕，眾不利，焉能勝狄〔四〕？今矜狄之善，其志益廣〔五〕。狐突不順，故不出〔六〕。吾聞之，申生甚好信而彊〔七〕，又失言於眾矣，雖欲有退，眾將責焉〔八〕。言不可食，眾不可弭〔九〕，是以深謀。君若不圖，難將至矣！」公曰：「吾不忘也，抑未有以致罪焉。」 〔一〕自，從也，從伐東...
...侈浪费的习气而已，这是国家危亡的原因。” 贞观五年（631），唐太宗对侍从的大臣们说：“上天给善人降福、给坏人降祸，事必报应。当年突厥的启民可汗失国南奔，隋文帝不惜粟帛钱财，动员了大批兵士守卫安置，使他们能够生存下来。不久突厥富强了，启民可汗的子孙却不想报答恩德。到始毕可汗时，就起兵把隋炀帝围困在雁门关。等到隋朝大乱，又恃强深入，致使当年帮助启民可汗安家立国...
海南文昌鸡名列海南四大名菜之首，早已名声在外。但是如果你到三亚来，就不得不品尝一下做法独特、别有一番风味的八宝鸡了。 八宝鸡店在三亚已经开了不止10年，早已成为三亚餐饮界的一个品牌。中药熬汤炖鸡的香味，适中的大众化消费价格，吸引了慕名前来的游客和本地市民。 时隔数年，我已记不清第一次到八宝鸡店的情景。但是，那用多种中药材熬炖的鲜美鸡汤，每次品尝都久久停留在唇...
八仙草 （图缺），味辛、苦，性微寒。入少阳、太阴二经。治脾家湿热，诸经客热，虚痨、童痨诸痨症，虚热、 烦热 ，筋骨疼痛。湿气伤筋，故筋骨疼。走小肠经，治五种热淋，利 小便 ，赤、白浊，玉茎疼痛，退血分烦热，止小 便血 。 （附方）五种热淋，小便赤、尿前急胀，马口脓糊，玉茎疼痛。 滑石 （二钱） 甘草 （一钱） 八仙草 （三钱） 双果草 （二钱）水煎，引点水酒...
（菝（蒲八切）? （弃八切）一_（图）） （菝（蒲八切）? （弃八切）二_（图）） 味甘，平、温，无毒。主腰背寒痛，风痹，益血气，止 小便 利。生山野。二月、八月采根，曝干。 陶隐居云∶此有三种，大略根、苗并相类。菝 茎紫，短小，多细刺，小减萆 而色深，人用作饮。唐本注云∶陶云三种相类，非也。萆 有刺者，叶粗相类，根不相类。萆 细长而白，菝 根作块结，黄赤色...
“书”是 司马迁 创行的史体之一。《索隐》说：“书者，五经六籍总名也”；《正义》说：“五经六籍，咸谓之书”。其实司马迁《史记》中的八书之书，与五经六籍之书完全不同。后者是名词；前者是动词，为书写之书，是记录的意思。班氏《汉书》改称为志，志、誌，古代通用，也是记录的意思。本来十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传都是记录，惟因内容和形式有所不同，故以不同名目...
即使为了佛法，也不要以贪受福德为目的，因为那就违背了佛法真谛。“不受不贪”，因为佛教的根本教义是空谛，福德的心念也要空，当然对一切福德都不应该有接受贪著之心。前人解释说：“不贪世间福德，果报谓之不受。又云：菩萨所作福德不为自己，止欲利益众生，此是无所住心，即无贪著，故云不受福德。”
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