... 〔二〕索隱律曆志云「夫推曆生律，制器規圜矩方，權重衡平，準繩嘉量，探賾索隱，鉤深致遠，莫不用焉」，是萬事之根本。 其於兵械尤所重，〔一〕故云「望敵知吉凶，〔二〕聞聲效勝負」，〔三〕百王不易之道也。 〔一〕索隱按：易稱「師出以律」，是於兵械...
...国语辞典 整天、整日。 元．王伯成．貶夜郎．第三折：「懶慵挪步，怕見獨立，三衙家遶定著親娘扒背。」 元．無名氏．來生債．第一折：「他可自三衙家不出那正堂門。」...
...幸教船池习战。乙酉，殿中侍御史张穆坐赃弃市。夏四月庚寅朔，三佛齐国主释利乌耶遣使来献方物。丙午，遣使检视水灾田。丙寅，遣使诸州捕虎。五月庚申，赐恩赦侯刘鋹钱一百五十万。乙丑，命近臣祈晴。并广南州十三、县三十九。丙寅，罢岭南采珠媚川都卒为静江军...
...国语辞典 古時巴郡（今四川省巴縣以東至忠縣）、巴東（今雲陽、奉節等縣）、巴西（今閬中縣地）的合稱。 晉．常璩．華陽國志．卷一．巴志：「建安六年，魚復蹇胤白璋爭巴名，璋乃改永寧為巴郡，以固陵為巴東，徙羲為巴西太守，是為三巴。」 唐．...
...国语辞典 佛教用語。指造成修行者不能脫離生死輪迴的三種障礙，即業障、煩惱障、報障。業障指因貪戀世間而做的種種惡行，因沒有出離世間的心，所以在未來將成為解脫的障礙；煩惱障指煩惱無能排遣成為障礙；報障指由於極壞的果報，如生在地獄，而不能修行。...
...国语辞典 佛教用語。大乘佛教謂佛身有法身、報身和化身三種。法身指一切現象的真實性，或稱為「自性身」。報身指佛淨土世界中的佛身，或稱為「食身」、「受用身」、「應身」。化身為教化利益凡夫眾生而現出的形象，如釋迦牟尼佛，或稱為「變化身」。 大...
...国语辞典 舊時官員外出作為儀仗與遮陽用具有三層邊的涼傘。 元．關漢卿．望江亭．第三折：「珠冠兒怎戴者，霞帔兒怎掛者，這三簷傘怎向頂門遮。」 喻世明言．卷十一．趙伯昇茶肆遇仁宗：「擇日上任，駿馬雕鞍，張三簷傘蓋。」...
...国语辞典 明清以刑部、都察院、大理寺合稱為「三法司」，專審重大案件。 明史．卷九十四．刑法志二：「三法司曰刑部、都察院、大理寺。刑部受天下刑名，都察院糾察，大理寺駁正。」 喻世明言．卷四十．沈小霞相會出師表：「得旨三法司提問，問官勘實覆奏...
...率将吏数百人追击，上与左右拒战，生获肃之，斩首百余级，遂率部曲百余人举义兵。始兴相殷孚将万兵赴子勋于寻阳，或劝上击之，上以众寡不敌，避屯揭阳山中，聚众至三千人。子勋遣其将戴凯之为南康相，及军主张宗之千余人助之。上引兵向郡，击凯之别军主程超数...
...伏不发。则火已有告尽之势。其症必见恶寒厥逆。舌卷囊缩。唇甲皆青。在火因于寒郁不出。则当用以麻细升葛解表之剂以为之发。因于热郁不出。则当用以三黄石膏知母清里之剂以为之发。（经曰。以苦发之。）若使泥以厥逆而犹用以附桂峻补。是与操刀杀人无异。其为...
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