...◎王会解第五十九 成周之会，墠上张赤帟阴羽，天子南面立，絻无繁露，朝服，八十物缙珽。唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右，皆絻，亦无繁露，朝服，七十物，缙笏，旁天子而立于堂上。 堂下之右，唐公虞公南面立焉。堂下之左，尹公、夏公立焉，皆南面，絻有繁露，朝服，五十物，皆缙笏。为诸侯之有疾病者，阼阶之南，祝淮氏、荣氏，次之慓瓚，次之皆西面，弥宗旁之。为诸侯有疾病者之医...
...则韵之一字，其世人对症之药乎？虽然，今世且有焚香啜茗，清凉在口，尘俗在心，俨然自附于韵，亦何异三家村老妪，动口念阿弥，便云升天成佛也。集韵第七。 陈慥家蓄数姬，每日晚藏花一枝，使诸姬射覆，中者留宿，时号“花媒”。 雪后寻梅，霜前访菊；雨际护兰，风外听竹。 清斋幽闭，时时暮雨打梨花：冷句忽来，字字秋风吹木叶。 多方分别，是非之窦易开；一味圆融，人我之见不立。 ...
二十八日出西坡城之西北门，复西向陟岭。盘折而上二里，始升岭头，其北岭尚崇。循其南而西，又二里，望西北一峰，甚近而更耸，有雾笼其首，以为抵其下矣。又西一里，稍降而下，忽有脊中度，左右复中坠成峡，分向而去，其度脊阔仅二尺，长亘二三丈而已，为东西联属之蒂。始知西坡一山，正如一芝侧出，东西径仅十里，南北两垂，亦不过二三十里，而此则其根蒂所接也。 度脊，始上云笼高峰。...
...屣，及见，呵责曰：“与足下素昧平生，何故之有“冯曰：“诵公诗文，室迩人远，何隔平生“吟陶诗数联，如“立当青草人先见，行近白莲鱼未知。”又“闭门客到常如病，满院花开未是贫。”又“江声秋入峡，雨色夜侵楼“等句。陶多其慕己，厚赠遣之。自负如此。后为雅州刺史，郭外有情尽桥，乃分衿祖别之所。因送客，陶怪之，遂于上立候馆，改名折柳桥，取古乐府《折杨柳》之义。题诗曰“従来...
...秩》，二曰《白禹正机》，三曰《平衡接合》。服之，日以还少，一日能行五百里，能举千斤。一岁十易皮，后乃得仙去。 ◎魏伯阳 魏伯阳者，吴人也，高门之子，而性好道术，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知其所从来，谓之治民养身而已。入山作神丹，将三弟子，知两弟子心不尽诚。丹成，乃诫之曰：金丹虽成，当先试之，饲于白犬。犬即能飞者，人可服之。若犬死者，即不可服也。伯阳入山时，将...
...若其不可者，记曰：“敬老为其近于父也。”以近父故敬，则敬老以父而推尔。光武崩，曾未期年，而雍容于冠冕笙磬之下，不已急乎！躬与荣凭几受馈，而寝门之视膳，天夺吾欢，则固有憯怛而不宁者。明帝、东平王苍皆斩焉衔恤之子也，王亟请之，帝辄行之，无已泰乎！是则斵本而务其末也。 〖三〗 明帝永平三年，以左冯翊郭丹为司徒，郡守人为三公，循西汉之制也，而尤不待内迁而速拔之以升。...
...所为，而东汉无一日之治。此其祸章帝始之，而实光武贻之也。故立适与豫教并行，而君父之道尽。过此以往，天也，非人之所能为也，而又奚容亿计哉！ 〖七〗 不测之恩威无常经，谋略之士所务也，谓足以震人于非所期而莫敢不服。虽然，岂足恃哉？张纡守陇西，羌人反，其酋号吾首乱入寇，追而生得之，纡释之遣归；已而迷吾寇金城塞，纡与战，败之，迷吾将人众诣临羌纳降，纡以毒酒杀之。战而...
◎ 杨广（四） ◇ 答释智ダ遗旨文 菩萨戒弟子总持稽首和南：先师天台智者，内弟子灌顶普明至，奉去十七年十一月二十一日遗书七纸，手迹四十六字，并《净名义疏》三十一卷，犀角、如意、莲华、香炉等，跪对修读，摧振于心。舍利俨然，德音具在。迦叶狼迹，身证遥追。昙光天台，安禅近蹑。诚复如来双林，四部号恸，而涅遗教，法更殷重。况乎五百岁後，四依拯溺，深顺佛旨，居世同凡。...
...晨羞。 有獭有獭，在河之涘，凌波赴汩，噬鲂捕鲤。嗷嗷林乌，受哺于子，养隆敬薄，惟禽之似。 勗增尔虔，以介丕祉。 白华白华朱萼，被于幽薄，粲粲门子，如磨如错。终晨三省，匪惰其恪。白华绛趺，在陵之陬， 茜茜士子，涅而不渝。竭诚尽敬，亹亹忘劬。白华玄足，在丘之 曲 ，堂堂处子，无营无欲。 鲜侔晨葩，莫之点辱。 华黍黮黮重云，辑辑和风，黍华陵巅，麦秀丘中，靡田不播，...
...：「此时吾虽幼小，略尝记录，此当是与道俗十馀人论经书者。」遂口持百馀言。诸人得此，乃共披拂，从首及末，无一讹舛。久之，方升于此。此处名曰：山门左阙。仍仰观斯峰曰：「此上应有九仙之名。」即遣登寻，果如所说。此山正南里有天柱山者，亦是先君所号。以其孤上干云，傍无溪鹿，因以名之。其山上之阳，先有碑碣，东堪石室，亦有铭焉。从此东北一十二里太基山中，复有云居馆者，...
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