曰：经言，能知迎随之气，可令调之；调气之方，必在阴阳。何谓也？ 然：所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。
咸 「否泰咸恒損益既濟 未濟 ，此八卦首尾皆是一義。如咸皆是感動 之義之類。咸內 卦艮，止也，何以皆說動？ 」曰：「艮雖是止，然咸有交感之義，都是要動 ，所以都說動 。卦體雖是動 ，然才動 便不吉。動 之所以不吉者，以內 卦屬 艮也。」僩。 咸就人身取象，看來 便也是有些取象說。咸上一畫如人口，中三畫有腹背之象，下有人腳之象。艮就人身取象，便也似如此。上一陽
风温被下必失溲．鼾睡难言自汗流．（仲景云．风温为病．脉阴阳俱浮．自汗出．身重．多眠睡．鼻息必鼾．语言难出．若被下者． 小便 不利．直视失溲．）三阳合病身体重．不觉 遗尿 也可忧．（仲景云．三阳合病． 腹满 身重．难以转侧．口不仁．面垢．谵语．遗尿．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足厥冷．自汗宜 白虎汤 主之．）下焦不归亦遗溺．三者根据方病可瘳．（仲景云．下焦不
师曰：寸脉下不至关为阳绝，尺脉上不至关为阴绝，此皆不治，决死也。若计其余命生死之期，期以月节，克之也。 尺寸之脉，发现于上下，而气根于中焦。中焦者，所以升降阴阳而使之相交，其脉现于关上。若寸脉下不至关，则阳根下断，是谓阳绝，尺脉上不至关，则阴根上断，是谓阴绝，此皆不治，决死也。此际虽生，命之余耳。若计算其余命生死之期，期以月之节气。克之，如木弱忌金，火弱忌水
圆翳内障图 （图） 鹧鸪 天 圆翳乌珠一点圆，日中羞小暗中玄。始生轮廓无知觉，竟被为殃把目缠。 补肝散 ， 补肾丸 ，若投冷药病尤煎。此是肝肾虚而得，医士精求莫罔然。 此是肝肾风虚，点去翳思用冷药。宜服 五子丸 、拂手散、 锦鸠丸 、 岩电丸 。
...信拜谢宇文歆活命之恩，今后无得争功。”士信顿首伏罪。 建成言曰：“嘱咐宇文歆等在意立功，收了黑闼，表奏朝廷，请功受赏。”押过范愿到寨前，建成问曰：“汝肯降否？”愿曰：“既蒙免死，如何不降。某与黑闼皆是夏将一体之人，特因朝廷不容，欲征我等，故相与谋反耳。如蒙放免前去，招安黑闼来降，就献洛川。” 建成大喜，便赐鞍马衣服以送之。罗士信曰：“此人不可放免，若脱身一去...
【72】发汗已，脉浮数，烦渴者， 五苓散 主之。 方在太阳四十一（方【32】）。 发汗已，热随汗散，乃脉见浮数而证见烦渴，是汗出阳虚，土湿而火升也。盖火秘阳蛰，全恃乎土，阳亡湿动，肺胃不降，君火升炎，故脉证如此，宜以五苓燥土 泻湿 。若未汗而见浮数烦渴之脉证，则宜 大青 龙而不宜五苓矣。
术、 枸杞根 、 桑根白皮 、 青葙 叶为之使。 甘，平。入手太阴，兼足少阳经血分。清金气，平木火。一切胸中 烦热 ，血中郁热，四肢 游风 。肌肤湿痹，头目 眩晕 者，俱无不治。配 石膏 、 川芎 ，治风热头疼。配杞子，蜜丸，治阴虚目疾。白花，肺虚者宜之。黄花，肺热者宜之。去心蒂， 地骨皮 煎汁拌蒸，晒干用。去风热，生用。入补药，酒拌蒸，晒干用。味苦者伤胃气
... ） 木香 （二钱半） 诃子肉 （半两） 上为末，面糊丸如 麻子 大，空心米饮下三十丸。 黄连香薷散 见第六十问 香薷散 。 五苓散 见第五十二问。 茅花汤 治 鼻衄 不止，吐血下血。 茅花一大把，水三盏，煎浓汁一盏，分二服即瘥。无花，根梗代之，兼治血痢黑痢。 水浸丹 治泻利先锋之药。 黄丹 （研细、一两） 巴豆 （二十五个、去皮膜、研细出油） 上研匀，用 ...
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