...倅厅与郡圃接．孙季女常游圃中．李望见目送之．后每出．闻其声．辄下车便旋．邦直妻韩夫人．于牖中窥见屡矣．诘其故．李以实告．一夕梦至圃．见孙女．踵之不可．及亟追之．蹑其鞋．且以花插其首．不觉惊寤．以语韩夫人．韩大恸曰．簪花者言定之象．鞋者谐也．君将娶孙氏．吾死无日矣．李曰、思虑之极．故入于梦．宁有是．未几韩果卒．李徐令媒者请于孙公．孙怒曰、吾与李同砚席交．年相若...
...缺盆以下至（骨曷）骬长九寸，过则肺大，不满则肺小。” ⑦充塞。《灵枢·本脏》：“心高则满于肺中，悗而善忘，难开以言。”⑧丰满。《灵枢·阴阳二十五人》：“足太阴之下，血气盛则跟肉满，踵坚。” ㈡（mèn，音闷）通“懑”。烦闷。《素问·热论》：“六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。”《素问·逆调论》：“人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？”
...期诊断，合诊治疗，遏制病情进展，降低致残率极为重要。 祖国医学古代文献虽无“强直性脊柱炎”的病名，却有关于该病特征的描述如《内经》：“尻以代踵，脊以代首”，以及散见于众多医学文献中的如“背脊强直”等。1997年中国国家标准《中医后证治法术语》将其归属于：“旮痹”，乃为以腰脊疼痛，两胯活动受限，严重者脊柱弯曲变形，甚至强直僵硬，或背部酸痛，肌肉僵硬沉重感，阴雨...
...女子以手牵乳近两边。 〔解说〕转筋发作不止，男子以手握固阴部，女子以手牵乳房，两手牵住乳房两边即可。 □ 〔原文〕二法∶偃卧，展两胫两手，外踵者相向，亦鼻纳气，自极七息。除两膝寒，胫骨疼，转筋。 〔解说〕仰卧，伸展两腿两手，足根向外分开，足趾向内相根，同样是鼻纳气，尽力行气七息。可治两膝寒痹，小腿骨疼痛，转筋。 □ 〔原文〕三法∶覆卧，傍视，立两踵，伸腰，鼻...
...女子以手牵乳近两边。 〔解说〕转筋发作不止，男子以手握固阴部，女子以手牵乳房，两手牵住乳房两边即可。 □ 〔原文〕二法∶偃卧，展两胫两手，外踵者相向，亦鼻纳气，自极七息。除两膝寒，胫骨疼，转筋。 〔解说〕仰卧，伸展两腿两手，足根向外分开，足趾向内相根，同样是鼻纳气，尽力行气七息。可治两膝寒痹，小腿骨疼痛，转筋。 □ 〔原文〕三法∶覆卧，傍视，立两踵，伸腰，鼻...
...女子以手牵乳近两边。 〔解说〕转筋发作不止，男子以手握固阴部，女子以手牵乳房，两手牵住乳房两边即可。 □ 〔原文〕二法∶偃卧，展两胫两手，外踵者相向，亦鼻纳气，自极七息。除两膝寒，胫骨疼，转筋。 〔解说〕仰卧，伸展两腿两手，足根向外分开，足趾向内相根，同样是鼻纳气，尽力行气七息。可治两膝寒痹，小腿骨疼痛，转筋。 □ 〔原文〕三法∶覆卧，傍视，立两踵，伸腰，鼻...
...常交战于一体．虽有志者．不无疾 之危．一有小剧．即从事于医药．往往贪生失生．深可哀悯．逮如愚下无知．罔悟前车已覆之鉴．缘是不得正命者．日以继踵．若夫未达不敢尝者．自古及今．能几人哉．当世之名于医者．有三种大病．一种藉世医之名．绝志圣学．株守家传．恣行削伐．罔顾本元．斯皆未闻大道之故．一种弃儒业医．徒务博览．不卒师传．专事温补．极诋苦寒．斯皆不达权变之故，一种...
...常交战于一体．虽有志者．不无疾 之危．一有小剧．即从事于医药．往往贪生失生．深可哀悯．逮如愚下无知．罔悟前车已覆之鉴．缘是不得正命者．日以继踵．若夫未达不敢尝者．自古及今．能几人哉．当世之名于医者．有三种大病．一种藉世医之名．绝志圣学．株守家传．恣行削伐．罔顾本元．斯皆未闻大道之故．一种弃儒业医．徒务博览．不卒师传．专事温补．极诋苦寒．斯皆不达权变之故，一种...
...常交战于一体．虽有志者．不无疾 之危．一有小剧．即从事于医药．往往贪生失生．深可哀悯．逮如愚下无知．罔悟前车已覆之鉴．缘是不得正命者．日以继踵．若夫未达不敢尝者．自古及今．能几人哉．当世之名于医者．有三种大病．一种藉世医之名．绝志圣学．株守家传．恣行削伐．罔顾本元．斯皆未闻大道之故．一种弃儒业医．徒务博览．不卒师传．专事温补．极诋苦寒．斯皆不达权变之故，一种...
...常交战于一体．虽有志者．不无疾 之危．一有小剧．即从事于医药．往往贪生失生．深可哀悯．逮如愚下无知．罔悟前车已覆之鉴．缘是不得正命者．日以继踵．若夫未达不敢尝者．自古及今．能几人哉．当世之名于医者．有三种大病．一种藉世医之名．绝志圣学．株守家传．恣行削伐．罔顾本元．斯皆未闻大道之故．一种弃儒业医．徒务博览．不卒师传．专事温补．极诋苦寒．斯皆不达权变之故，一种...
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