（灵枢九针十二原篇） 五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。（脏腑之气，表里相通，故五脏之表有六腑，六腑之外有十二原，十二原出于四关。四关者，即两肘两膝，乃周身骨节之大关也。故凡井荥 原经合穴，皆手不过肘，足不过膝。而此十二原者，故可以治五脏之疾。）十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也。 五脏有疾也，应出十二原，...
羌活 秦艽 商陆 槟榔 泽泻 木通 花 椒目 大腹皮 茯苓皮 赤小豆 姜皮 佐煎。 遍身 水肿 ，喘呼烦渴，大 小便 秘， 目赤 痛，此方主之。 外而一身尽痛，内而喘渴 便秘 ，再目赤痛，此上下表里俱病，务必厘清其势乃瘥。 羌活 、 秦艽 ，疏表药也。 水邪之在表者，触之由汗而泄。 泽泻 、 腹皮 、苓皮，渗利药也。水邪之在里者，触之由溺而泄。水毒壅塞， 商...
干姜 附子 葱白 （去葱入 甘草 即 四逆汤 ） 少阴下利，目暴盲，两手脉俱沉濡，此方主之。 少阴肾，冬令也，主天地闭藏。寒邪客之，则阴道不固而下利，利下阳气暗泄，故脉沉濡，目盲。乃用 葱白 以通阳气， 干姜 、 附子 以散阴寒。寒散阳复，通者塞而塞者通矣。可即葱而名白通。 向治某甲，投此汤，利不止，渐厥逆无脉， 干呕 而噎呃。或据 伤寒论 云∶此寒盛格阳，...
...以故呼六君子云。外如火动加 山栀仁 ，血动加 牡丹皮 ，虽稳而效速。此伯者之道，不可使闻于君子。 诗曰∶异功四君加橘皮，再入半夏六君居，或连或栀或柴芍，增一增二本经宜。外有异功十二味，香砂姜桂附归 。 本方加 青皮 、 乌药 、 白芷 ，名八物 顺气散 ，治 头痛 挟痰，意思亦深长可味。 诗曰∶ 白芷 变 乌药 ， 青皮 转 陈皮 ，不知四君子，何以别妍媸。
...．如下廉．丰隆．耳门．听宫．听会．重取一穴．而莫之能省．盖发挥穴注．虽据资生经为文．然其部分穴名．不主各体．而主各经．盖仿外台秘要．更于手足十二经之外．加奇经任督二脉．创设十四经之目．因配以诸穴．学人由是而学焉．所以失也．今取俞穴．先就头面腹背项颈各部．悉详其处所．然后推求络经上下前后．犹指掌．故此据甲乙．千金．以分诸部为图．若其流注．则具之于后． 一经络流...
...凡性躁气逆，恣嗜辛热，劳心劳力之人患者多。间有漫睛皆障，视亦不见，必内外兼伐，根净则愈，然亦难矣。病由《原机》为奇经客热，其言曰∶奇经客邪非十二经之比，十二经之外，别有治奇经之法，而所用药亦曰∶“胜奇散”。却只是芎、归、连、草等物，无稽之谈，人谁从同！ 《谬刺论》曰∶客邪于足阳跷之脉，令人目病从内 始。近似《瑶函》曰∶肺实肝虚，其肉努起。夫肺实，据轮言，通睛...
...素问血气形志篇） 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。（十二经血气各有多少不同，乃天禀之常数，故凡用针者，但可泻其多，不可泻其少，当详察血气而为之补泻也。按∶两经言血气之数者凡三，各有不同。如五音 五味 篇三阳经与此皆相同，三阴经与此皆相反，详见藏象类十七。又如九针论诸经与此...
出《素问·气穴论》。指六腑的井、荥、俞、原、经、合等穴。每腑各有六穴，六腑共三十六穴，左右合计为七十二穴。
前方去 苍术 、 生地 ，加 薄荷 、 菊花 、 僵蚕 、 黄连 。 风热上攻， 头痛 目坏，此方主之。 周天阳气鼓于凭虚，列于海，曰 风。通身阳气聚于头，因类感召，则邪实而狂痛。累于目，曰风变。理宜羌、防等风药升发阳邪，所谓高巅之上，惟风可到。必用芩、连者，风动火生，二物苦寒降火，火降风息，自能去疾于空清之上，故名。 诗曰∶九味减术地，连薄菊蚕加，别名 清...
...偃，枉作宵人。外如素昧平生，苟且图名，而仪文不较，萍水相逢，偶然认症，而凯觎到底。穷酸指大，招牌大书儒医，行动必肩舆仆马，究其所蕴，又不过七十二症，所谓羊质虎皮，虚有其表，浪费民财，残虐么魔，丰仪确是长者，遇无妄之疾，莫利其赀，反其药饵，致入沉困，殆囊橐既饱，然后徐徐收效，所谓笑中有刀，柔而害物。一中流失楫，不几谋财故杀。此皆医人之情，不可不察也。若夫品行清...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。