...道家提出的精、气、神等基本概念为中医养生文化 所接受。道家认为精气是构成万物的要素，万物的生成与毁灭都是由于“气”的凝聚或消散的缘故。中医的典 籍《内经》中提出人生有三宝：精、气、神是也。采用了道家的这些概念，中医气功学更把精气神作为重要的 ...
...体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。
2．形神兼养 在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄...
...的身体，生发阳气以补充身体所需的能量。所以，人睡觉的过程，并不是一个把车开进停车场的过程，而是把整个身体开进保养修理厂，充电加油的过程。 人作为自然的产物，身体体内振动的频次如果与大自然不和谐，就容易导致失眠或疾病。《黄帝内经》中曾讲，阳气...
...脉理，遂成为名震一时的医生。黄帝为疗救民疾，尊他为老师，一起研讨医学问题。《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成。所以，记载“岐伯”的最早的文献是《黄帝内经》。后人为了纪念他们所做的贡献，专门修建了岐伯庙。如《庆阳县志·坛庙》载：“...
...“因时养生”，是中医养生学的一条重要原则。《黄帝内经》中说：“故智者之养生也，必须顺四时而避寒暑”。祖国医学中也有“春夏养阳，秋冬养阴”之说。这些都说明人体必须顺应四时自然变化而养生，从而加强人体适应季节与气候变化的能力，以保证身体健康，...
...之书，即《本纪》所谓咨于岐伯而作《内经》是也。 此书出于岐伯者多，玫《本纪》不及诸臣耳。”主要阐述解剖学、生理学及治疗方法等。《素问》原为九卷，八十一篇。与《灵枢》八十一篇合称《黄帝内经》，共十八卷。其中刺法论第七十二与本病论第七十三在新...
...春天阳气升发，冰雪消融，万物复苏。正像《黄帝内经》里所说：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。”自然界呈现出一派生机勃勃的景象。因此，春季养生宜顺应阳气自然升发舒畅的特点，以养肝为要务。 注重调摄情志 中医认为，肝属木，喜条达，与春令...
...基石，要使这座基石保持坚固，尤为关键的是要学会养生固本，防病保健。 养生宜因时、因地、因人而异 古往今来，健康长寿是人类美好的愿望。而要保持健康长寿，最重要的就是要预防疾病的发生。中医最早的经典《黄帝内经》就提出了“治未病”的概念，“圣人...
...健康长寿是世人共望之事。祖国医学对养生保健的研究由来已久，从两干多年前的《黄帝内经》开始，历代有众多的医家、道家、佛家对养生之道作过详细而深刻的发掘和论述，逐步形成了一套系统的中医养生理论。概括起来，有下述八个要诀： 一、悦情志：人要...
...养生学在我国源远流长，历代皆有。既见于医家，亦见于文、史、哲诸学者中，学派诸多，异彩纷呈。 精神养生 《黄帝内经》从医学角度首次提出精神保养可以防病，并依据四时之气的特点来调养精神。精神养生派认为，人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主...
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