医经著作。二卷。清·莫熺注。书成于1669年。本书是《莫氏锦囊十二种》的一种。莫氏注释《 难经 》以滑寿《 难经 本义》的理论为主，直接以《内经》有关原文阐解《 难经 》，并附莫氏个人心得作为补充。现存康熙刻本、莫氏丛书本等。
陆曰：‘郑云以其记诸侯朝周公於明堂所陈列之位。’” [疏]正义曰：按郑《 目录 》云：“名曰《明堂位》者，以具记诸侯朝周公於明堂之时，并陈列之位也。在国之阳，其制东西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵。此於《别录》属《明堂阴阳》。”按《异义》：今《戴礼说·盛德记》曰：“明堂者，自古有之。凡九室，室四户八牖，共三十六户，七十二牖，以茅盖屋，上圆下方，所以...
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
...，今荥阳密县。 秋，楚人围许。楚子不亲围，以围者，告诸侯遂救许。皆伐郑之诸侯，故不复更叙。 冬，公至自伐郑。无传。 [疏]“公至自伐郑”。○正义曰：二十八年公会晋侯云云于温，诸侯遂围许，二十九年公至自围许；此年会伐郑，遂救许，不称“至自救许”，而云“至自伐郑”，与温会反者，《释例》曰：“诸若此类，事势相接，或以始致，或以终致，盖时史之异也。此事当由公至自告庙...
陆曰：“郑云：‘以其记丧服之小义。’” [疏]正义曰：按郑《 目录 》云：“《丧服小记》者，以其记丧服之小义也。此於《别录》属《丧服》 斩衰，括发以麻，为母括发以麻，免而以布。母服轻，至免可以布代麻也。为母，又哭而免。○衰，七雷反，下并同。括，古活反。为，于伪反。注及下注同。免音汶，篇内同。齐衰，恶笄，带以终丧。笄所以卷发，带所以持身也。妇人质，於丧所以自卷...
陆曰：“坊音防，徐扶访反。经文皆同。郑云：‘名《坊记》者，以其记六艺之义，所以坊人之失也。’” [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名《坊记》者，以其记六艺之义，所以坊人之失者也。此於《别录》属《通论》。 子言之：“君子之道，辟则坊与？坊民之所不足者也。民所不足，谓仁义之道也。失道则放辟邪侈也。○辟，匹亦反，注同，旧芳益反，徐又音譬。与音馀。邪，似嗟反。侈，...
陆曰：“郑云《经解》者，以其记六艺政教得失。解，音隹买反，徐胡卖反，一音蟹。 [疏]正义曰：案郑《 目录 》云：“名曰《经解》者，以其记六义政教之得失也，此於《别录》属《通论》。” 孔子曰：“入其国，其教可知也。观其风俗，则知其所以教。其为人也温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。广博易良，《乐》教也。絜静精微，《易》教也。恭俭庄敬，《礼》教也。属辞比...
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
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