...别走手太阳。支膈，膈上偏支作满，金被火刑，肺气不降也。不能言，心主言也。《难经》：肺主声，入心为言。掌后一寸，别走太阳，即通里也。手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心，包络心系。实则心痛，虚则为头强，取之两筋间也。...
...医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《难经》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《难经》注本及有关医籍，对《难经》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，...
...医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《难经》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《难经》注本及有关医籍，对《难经》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，...
...医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《难经》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《难经》注本及有关医籍，对《难经》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，...
...，若亡若存者，言气之虚实，补泻之先后也，察其气之已下与常存也。为虚与实，若得若失者，言补者佖然若有得也，泻则怳然若有失也。宛、莞同，音郁。佖，音必。《素问·针解》：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泻之者，针下寒也。宛陈则除之者，去恶...
...恶寒，则皆以其形似伤寒，而因于湿、因于热皆非寒也，与大书之三条悬绝，故另出辨之，不与中风、伤寒、温病同篇。观其分合，可知其指矣。或据《难经》伤寒有五之文，派入此书，遂以湿温当中湿，而罔顾阳濡而弱、阴小而急之脉，与沉而细者不合；以热病当中热，而...
...欠。《脉经》“呻”作“伸”。盖以善伸数欠为一症也。《礼记》云∶君子欠伸。若呻为肾病，不应属胃。则恶人与火。《素》脉解及阳明脉解“则”下皆有“厥”字，义长当补。心欲动，独闭户塞牖而处。《脉经》“欲”字在“动”下，属为句，无“塞”字。《素·阳明...
...于惊，气逆痰随，胎气上逼，故脉亢上不下，在《难经》为溢候，由木火之性上而不下。经曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死。予故用一剂可愈也。方名温胆者，此温字非温暖之温，乃温存之温。黄连、竹茹清其肝胆之火，同白茯苓而安心神，益元丸压其痰火...
...也。未有脏形，未有真脏之形也。二段旧误在玉机真脏论。脉从阴阳，病易已，脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他，脉反四时及不间脏，曰难已。间脏，隔脏相传也。《难经》：七传者死，间脏者生。反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精，应不足...
...》：阳明终者，善惊，色黄。以土色为黄，而木主五色，木邪逼土，土郁则黄色外见也。肝胆藏魂，故发惊骇。《素问·阳明脉解》：足阳明之脉，病恶人与火，闻木音则惕然而惊。缘甲木生于癸水，甲木之降，随乎戊土，甲木下降，而戊土培之，根深不拔，是以胆壮。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
