...并获再生。每预入朝，各宜授氏，庶使族编姓谱，世荷圣恩，允符前代之规，永慰远人之款。自突欲以下，请别赐姓名，仍准本朝蕃官入朝例安排。 ◇ 请编录奏对公事奏（长兴二年三月史馆） 当馆应诸处及诸司关送到合编录公事外，伏准旧制：国朝有《时政记》并《...
...斗十度也。此仲春之月昏弧中，按《尚书》云“日中星鸟”，不同者，如郑康成之意，南方七宿总为鸟星，井星则鸟星之分，故云星鸟，与此同也。按仲夏昏亢中，《尚书》云“日永星火”，不同者，按郑答孙颢云：“星火非谓心星也，卯之三十度总为大火。”其曰大火之...
...庚午，诏曰：“祖宗时有劳效未曾迁赏者，五品以上奏闻，六品以下及无职事者尚书省约量升除。”甲戌，诏参知政事完颜守道招抚契丹余党。戊寅，诏罢契丹猛安谋克，其户分隶女直猛安谋克。命诸官员年老者，许存马一二匹，余并括买入官。敕殿前都点检唐括德温：“...
...诸急也。眡其绠，欲其蚤之正也，察其菑蚤不龋，则轮虽敝不匡。凡斩毂之道，必矩其阴阳。阳也者，稹理而坚；阴也者，疏理而柔。是故以火养其阴，而齐诸其阳，则毂虽敝不蒿�。毂小而长则柞，大而短则挚。是故六分其轮崇，以其一为之牙围，参分其牙围，而漆其二。椁...
...诸州镇或铸或否，或有止用古钱，不行新铸，致商货不通，贸迁颇隔。 熙平初，尚书令、任城王澄上言：“臣闻《洪范》八政，货居二焉。《易》称：‘天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财。’财者，帝王所以聚人守位，成养群生，奉顺天德，...
...时病后，胃气未和，知饥不纳者调养之，宜茯神、枣仁、川石斛、知母、鲜莲子、鲜省头草。不能正偃证名。不能仰卧。《素问·评热病论》：“不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫于肺也。”不迁正运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过（不...
...21以事上，谓之义，上共下之义，以==□□，谓之孝，故人则为22[人也，谓之]仁。仁者，子德也。故夫夫、妇妇、子子、君君、臣臣，六者各23行其职，而谗谄无由作也。观诸《诗》、《书》则亦在矣，观诸24礼、乐则亦在矣，观诸《易》、《春秋》则亦在...
...：“某非敢忘封之也，为其母不长者。”七年十月，封其子信为羹颉侯。 元王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。高后时，浮丘伯在长安，元王遣于郢客与申公俱卒业。文帝时，闻申公为《诗》最精，以为博士。元王好《诗》，诸子皆读《诗》，申公始为《诗》传，...
...阉人宗庆。所杀便崩。其孙嗣立。即开佛法天下大明。 第六帝孝文是称文祖。改姓为元。改代为魏。去胡服定官名。衣冠华夏移都河洛。佛法大兴。然世祖勇于武略怯于文雄。轻于自审重于信伪。而奕叙为命世之明后。寔诬也哉。寻奕搜检列代上事言及释门者。大略五焉...
...牛僧孺父子犯罪，先斩小畜，后斩大畜。”然则僧孺之人可知矣，可与赞皇并称乎？明彭泽、王琼如参商水火之不相能，其为邪正亦易见也，乃李贽《名臣传》列琼，而泽则附见之，公议安在？ ◎评陈子龙湘真词 余少时评陈卧子（子龙）《湘真词》：“如香车金犊，...
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