...有关。治宜审证求因，辨证施治。肋罅（xià下）经外穴名。《千金要方》：“凡五尸者……又以细绳量患人两乳头内，即裁断中屈之，又以乳头向外量，使当肋罅于绳头，灸三壮或七壮。”《类经图翼》列作经外穴。在乳头向外旁开4寸，约当第四肋间隙处。主治腹痛，...
...章宗大定二十九年，上以选举十事，命奉御合鲁谕尚书省定拟。 其一曰：“旧格，进士、军功最高，尚且初除丞簿，第五任县令升正七品，两任正七品升六品，三任六品升从五品，两任从五升正五品，正五三任而后升刺史，计四十余年始得至刺史也，其他资格出职者可知矣...
...思君去时思来婴吾云时母那何去吾。 ──右一曲，晋《公莫舞歌》，二十章，无定句。前是第一解，后是第十九、二十解。杂有三句，并不可晓解。建武初，明帝奏乐至此曲，言是似《永明乐》，流涕忆世祖云。 《白纟宁》辞：阳春白日风花香，趋步明月舞瑶裳。情发...
...去就．何得侮我．对曰．为狂药所迷．了不自觉．愿丐微命以归．不应．子文但密诵经至第三分．二人皆起．又二章．则举手加额．东向者解之．曰．此子一时酒失．原其情似可恕．怒者曰．正以同官太宽．使人敢尔．子文扣头曰．某能诵金刚经．若蒙赐之更生．当日诵七...
...三位尊神，这就是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气...
...。每种分记其七情、性味、升降、有毒无毒、分经、主治功用、附方等内容；第三部（卷七-八）药性分类，分为气、寒、血、热、痰、湿、风、燥、疮、毒、妇人及小儿共12门。每门又分若干类。每类记述各种药物的具体用途及配伍等。现存四种明刻本。《本草汇纂》...
...馆，领军硃异、太府卿贺琛、舍人孔子袂等递相讲述。皇太子、宣城王亦于东宫宣猷堂及扬州廨开讲，于是四方郡国，趋学向风，云集于京师矣。兼笃信正法，尤长释典，制《涅盘》、《大品》、《净名》、《三慧》诸经义记，复数百卷。听览余闲，即于重云殿及同泰寺讲...
...废也。 大夫一员， 正三品。秦、汉之制，御史大夫、副丞相为三公之官。魏、晋之后，多不置大夫，以中丞为台主。隋讳中，复大夫，降为正四品。《武德令》改为从三品。龙朔改为大司宪，咸亨复为大夫。光宅分台为左、右，置左、右台大夫。及废右台，去“左”“...
...◎太学题名碑 予前记本朝国学进士题名碑未立为阙典，官祭酒时，欲疏请未果。丁卯，御史言之，礼部覆疏允行。按《水东日记》云：“内官阮安督工建太学时，悉取前元进士碑磨去刻字。今三年一立石，皆是物也。”此虽与五代时刘�守长安取古碑�城事微不同，然...
...坛之上，其坛于神坛之左。显庆中，礼部尚书许敬宗等因修改旧礼，乃奏曰： 谨按祭祀之礼，周人尚臭，祭天则燔柴，祭地则瘗血，宗庙则焫萧灌鬯，皆贵气臭，同以降神。礼经明白，义释甚详。委柴在祭神之初，理无所惑。是以《三礼义宗》等并云：“祭天以燔柴为始...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
