...(会意。从“囗”( wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国) 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state] 国,邦也。——《说文》 以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。...
...一则看他那会何如；二则看他金蝉子可有福穿我的宝贝；三则也听他讲的是那一门经法。”两人随投寺里。只见那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝经》，又宣一会劝修功果。这菩萨近前，指着宝台厉声高叫道：“你只会谈小乘教化，可会谈大乘么？”...
...措手不及，连忙摔脱恶犬，将身一纵，撺上高墙。 众人赶到林之洋跟前，捉灯照道：“原来是为女盗。”内中有个宫人道：“你们不可胡说！这是国王新立王妃，不知为何这样打扮？夤夜至此？必有缘故。国主正在夜宴，且去奏闻，请令定夺。”随即启奏，立刻带到艳阳...
...诗曰： 奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。 乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。 木母金公原自合，黄婆赤子本无差。 咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。 这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙...
...救，倘脱虎口，没世难忘！” 大汉道：“你这恶女只顾养那毒虫，那知数万人家都被你害的无以为生！”林之洋道：“你这大汉毕竟为甚杀他？从实说来！你莫半吞半吐，俺不明白！”大汉道：“我是巫咸国经纪。向来本处所产木棉，都由我手交易。自从此女同织机女子...
...天台丹灶，仍期华岳明霞。 说甚耕云钓月，此间隐逸堪夸。 坐久幽怀如海，朦胧月上窗纱。 三藏正自点看，渐觉月明星朗，只听得人语相谈，都道："十八公请得圣僧来也。"长老抬头观看，乃是三个老者：前一个霜姿丰采，第二个绿鬓婆娑，第三个虚心黛色。各各...
...河边，只见那水面上有一对金色鲤鱼在河里翻波跳斗。唐王见了心喜，兜马贪看不舍，太尉道："陛下，趱动些，趁早赶时辰进城去也。"那唐王只管贪看，不肯前行，被太尉撮着脚，高呼道："还不走，等甚！"扑的一声，望那渭河推下马去，却就脱了阴司，径回阳世。 ...
...第五十四回遇宫变煤黑子效死献巧艺王董氏伤生却说林清谋反的前一年，有台湾淡水同知，在淡水地方捉得—个妖言惑众的教徒，名叫高妈达。他自认说是八封教的小头目，另有大头目林清，在京里买通太监，约定明年中秋起事。 那同知官得了这个消息，急急修下文书...
...形容人的仪表端正魁梧。 明·吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”...
...中。虽有美言心如毒害。强知虚诈能惑世间。 第三明女人难亲可厌者。故优填王经偈云。 女人最为恶难与为因缘恩爱一缚着牵人入罪门非直牵人入恶道。天中退落亦由女惑。故正法念经偈云。 天中大系缚无过于女色女人缚诸天将至三恶道又智度论云。菩萨观欲种种不...
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