...汝南太守。有《毛诗异同评》十卷，《春秋左氏传注》二十八卷，《孙氏成败志》三卷，集六卷。 ◇ 贺封诸侯王表 臣闻轩辕二十五宗，黄祚以繁；姬姓建国七十，周过其历：故御侮莫如同德。伏唯陛下圣哲钦明，稽乾作则，超五越三，与灵协契，天祚明德，克昌祚胤。...
...韩愈墓位于河南省焦作孟州市孟县城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。墓冢高大，有砖石围墙，翠柏蓊郁，芳草芨芨，枣树成林。墓前有韩愈祠，明代建筑，三进院落，韩愈雕像坐于祠中。 始建于唐敬宗宝历元年（825年）。...
...韩愈的《祭十二郎文》并提。 袁枚收录了许多鬼怪故事，以简洁明了的笔法，写成笔记小说《子不语》，与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。袁枚也是一位美食家，写有著名的《随园食单》，是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。该书出版于乾隆五十七年...
...若干字，不可考也。又案：《世说》注云：「《大戴礼·劝学篇》，『蟹二螯八足，非蛇��之穴无所寄托者，用心躁也。』」故蔡邕《劝学章》取义焉。王怀祖云：「蟹有八足，加以二螯，即蔡邕《劝学篇》文。」可均按：邕取「用心躁」一语以劝学，与上文「不成一技...
...怍。君牵牲，夫人奠盎。君献尸，夫人荐豆。卿大夫相君，命妇相夫人。齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也，勿勿诸其欲其飨之也。文王之祭也：事死者如事生，思死者如不欲生，忌日必哀，称讳如见亲。祀之忠也，如见亲之所爱，如欲色然；其文王与？《诗》云：「明发不寐...
...柄，黄金为勺，青金为外，朱中央。”是说圭瓒之形状也。《礼》无明文，而知其然者，《祭统》云：“君执圭瓒祼尸，大宗执璋瓒亚祼。”郑云：“圭瓒、璋瓒，祼器也。以圭璋为柄，酌郁鬯曰祼。”然则圭瓒、璋瓒惟柄以圭、璋为异，其瓒形则同。《考工记·玉人》云...
...下物。吾在官所，除饮食物外，不曾买一物，汝可安此为戒也。已寒，好将息。不具。吾书送通理十二郎。 △二 承示近文，只如此作得也。但古诗中时复要一联对属，尤见工夫。并问当因书言去。昔选人有陈奇者，举主十六人，仁宗见其未尝历选调，特旨不改官，以戒...
...社长，召闾师。条牒所领，注列名讳。则鸡豚争下，壶�横至。遂乃定一以为十，拘五以为二。盖由热啖纡其腹，而杜康�其胃。（《艺文类聚》六十五） 乃有老闲旧猥，欺狭难觉。时虽被考，不过校督。歌对囹圄，笑向桎梏。（《御览》六百五十） ◇ 饼赋 礼仲春之...
...灌口，向二郎解释这事么？” 嫦娥道：“现在就为这事，张果大仙托我和月老交涉，务要请他到灌口来一趟，这倒是月老义不容辞的。我此刻回去，就得首先办妥这件事，顺便也托月老带个信给二郎，把哮天犬之事告诉他听。一则替你解了一个围；二则也是月老劝二郎...
...上日受终于文祖，无改正之文；唐虞正朔皆同，明矣。至殷周革命乃改。魏受汉禅，亦已不改，至于服色，皆从其本。唯节幡用黄。大晋以金德王天下，顺五行三统之序矣。（《通典》五十五） ◇ 五祀议 《礼·大记》云：「室中央中ニ，谓四ニ之中也。」祭于漏井，...
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