先贤论 咳嗽 ，以有声为咳，有痰为嗽，有声有痰为咳嗽。其初起多因于风寒，延久多成于虚损。若咳甚欲吐，灸身柱。因痰而嗽，灸足三里。气促咳逆，觉从左升，易于动怒者，灸肝俞。咳嗽见血者，灸肺俞，或灸行间。吐脓者，灸期门。日久成劳者，灸膏肓弗误。 身柱（大椎穴下三节骨下间，按其 中。） 足三里（见痿症。） 肝俞（见 眩晕 。） 肺俞（见劳伤。） 行间（见尸厥。） 期
阳痿 者，阳物痿软而不举也。年老之人，则常有之。若少壮之人，是为真火衰惫，法当灸其气海。 气海（见劳伤。）
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。
五劳者，烦冗劳心，谋虑劳肝，过思劳脾，过忧劳肺，色欲劳损。七伤者，久视伤血，久行伤筋，久坐伤肉，久卧伤气，久立伤骨，房劳思虑伤心肾也。至于骨蒸劳热，药石乏效者，先灸大椎，并灸胆俞。久嗽劳热者，灸肺俞。久虚不食者，灸上脘。真气虚弱者，灸气海。男子血损者，灸天枢。女子阴虚，灸足三里。凡有一切虚损劳瘵，及至形神大惫，惟灸膏肓穴，可冀挽回，否则无救矣。 大椎（三节颈
痹者，即俗称为风气也，症由风寒湿之气杂合为病。益风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，往往蔓延不愈。倘三气痹痛，灸环跳，兼灸脾俞、肾俞。足痹不仁，灸腰俞。如手臂作痛，不能提举，灸尺泽。两腿麻木，不能步履，灸风市。按图而灸，庶乎肢体自若耳。 环跳（见 中风 。） 脾俞（十脊骨下，各开二寸。） 肾俞（十三脊下，各开二寸，亦有一寸半。《金鉴》云∶与脐平。） 腰俞（尾
偏风者，或左肢不遂，或右肢不遂。在左者为瘫， 血虚 也。右者为痪，气虚也。左瘫右痪者，气血两虚也。总宜先灸百会，次灸合谷。如一偏疼痛，手臂不仁，拘挛难伸，灸手之里，兼灸腕骨。倘痛甚不能提物，灸肩 。两手挛痛，臂细 无力 ，灸曲池。半身不遂，灸环跳。按穴灸之，自然却病。 百会穴（见 中风 。） 合谷（大指次指歧骨间陷中，即虎口，两叉骨缝中。） 手三里（曲池下二
霍乱 症，猝然心腹作痛，上吐下泻，谓之湿霍乱也。欲吐不吐，欲泻不泻，谓之干霍乱也。急灸期门可愈。 期门（见臌胀。）
黄胆有五，曰阳黄、阴黄、酒疸、谷疸及 女劳疸 。其病本皆不离乎湿也。应灸之穴有四，即上脘、肝俞、胆俞、脾俞是也。 上脘（见劳伤。） 肝俞（见 眩晕 。） 胆俞（见劳伤。） 脾俞（见痹症。）
肺与大肠相为表里，故肺热则肛藏，肺虚则肛脱。或因 肠风 痔 漏，或因久痢久泻，或因产妇用力太早，或因小儿叫啼伤气。总须上灸百会，下灸会阳。 百会（见 中风 。） 会阳（见 便血 。）
艾绒（三两） 硫黄 麝香 乳香 没药 丁香 松香 桂枝 杜仲 枳壳 皂角 细辛 芎 独活 雄黄 炮甲（以上各一钱） 上药各秤足为末，与艾绒揉和，用绵夹绒一张，约长五寸、宽方尺，将绒药铺掺于纸上，用力实卷，如大指粗，即为一条。如绒药尚多，即多作几条，外再加纸三四层裹之，以 鸡子 清通刷外层三次，阴干收藏，勿使泄气。
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