...指宋代俞应符。他在咏曹操诗中说：“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢；人生用智死即休，何有余机到丘垅。人言疑冢我不疑，我有一法君未知，直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”（载《南村辍耕录·疑冢》） 〔９〕后之论者指明代王士性，他在《豫志》中说...
...〔1〕本篇最初发表于一九二六年一月十九日《国民新报副刊》。 〔2〕勗本华尔 即叔本华。这里说他“祖述释迦牟尼”，是因为他的思想曾部分地受了印度佛教哲学的影响。他死后，从他的书籍里曾发现医治梅毒的药方，这里说他“暗地里吃一种医治什么病症的药”...
...嗟往！阅吾书者诸君，余著洪宪宫闱秘史，已达十余万言矣。篇中由袁氏涉世起，以迄死后，凡关于宫闱中之遗闻轶事，无不搜罗殆遍，而且分统系编目次，依序纪载。有条分缕晰之功，无颠倒错乱之弊。更于吾前著之《袁世凯轶事》及《八十三日皇帝之趣谈》，无一意...
...我于引用的原文上都不加圈了。只因为我不想圈，并非文章坏。 据考据家说，这曹子建的《七步诗》〔5〕是假的。但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤： 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣—— 我烬你熟了，正好办教席！ 六月五日 【注解】 〔1〕...
...《林部》 3828、林部:林：平土有丛木曰林。从二木。凡林之属皆从林。 3829、林部:𣞤：丰也。从林；𡘲。或说规模字。从大、𠦜，数之积也；林者，木之多也。𠦜与庶同意。《商书》曰：“庶草繁无。” 3830、林部:郁：木丛生者。从林...
...你先前说我总会好起来；实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。 “可不是么……。”聪明人也代为高兴似的回答他。 一九二五年十二月二十六日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九二六年一月四日《语丝》周刊第六十期。 〔２〕头钱旧社会里...
...出自：两汉的《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》类型：抒情原文如下： 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔为鸳与鸯，今为参与辰。 昔者常相近，邈若胡与秦。 惟念当离别，恩情日以新。 鹿鸣思野草，...
...勿陷父母于不义 【原文】《书》称舜“烝烝乂，不格奸”，何谓也？曰：言能以至孝，和顽嚚昏傲，使进进以善自治，不至于大恶也。 【译述】《尚书》称舜“烝烝乂，不格奸”，这是什么意思呢？这是说：舜非常孝顺，能与心术不正的父亲、不忠诚的母亲、傲慢的...
...要将这十分沉重的手移开。一九二五年六月二十九日 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九二五年七月十三日《语丝》周刊第三十五期。 〔２〕瓦松又名“向天草”或“昨叶荷草”。丛生在瓦缝中，叶针状，初生时密集短茎上，远望如松树，故名。 ...
...不容易的。 我虽然在这里，也常想投稿给《语丝》，但是一句也写不出，连“野草”也没有一茎半叶。现在只是编讲义。为什么呢？这是你一定了然的：为吃饭。吃了饭为什么呢？倘照这样下去，就是为了编讲义。吃饭是不高尚的事，我倒并不这样想。然而编了讲义来...
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