古代医药职官名。元代所设惠民药局皆以各路正官提调，因此，各路长官也就是各路惠民药局的长官。
...方剂兼宜顿服．恋膈味薄自缓迟． 攻下气浓乃峻促．奇谓单奇只一法．偶方相合如配匹．复重并制三四方．病谓寒温反佐术． 剂和六合实类聚．各据方隅更审悉．大抵处方要在合宜而用．不可务取品味．数多过制．越此反不为效矣．本草云．三百六十五种内．相须者止二十种．其单行者七十一．相使者九十．畏者七十八．相恶者六十．相反者十八．相杀者二十六．是以丹溪先生曰．余以某药治某病．某...
...．又自古诸家之眼．各有条章．病状一一不同．数目皆书不足．或有画作图形．或有歌其药性．虽则救人为切．详之理未周全．遂乃按其古今．缀为歌颂．名号审的歌矣．庶使心念其言．眼看疾状．认识既不差错．治疗又有所凭．将用救人．永无伤横． 近见庸医之辈．学不从师．自出己意．乱行针药．或虚则反泻．实则反补．或则翳嫩便针．疮痕割烙．或即不看血忌． 触犯人神．或即误针太深．损其荣...
明代医官名。明代惠民药局的长官是大使，副使是大使的助手，协助大使全面掌管惠民药局的工作。
妇人病多是月经乍多乍少，或前或后，将发疼痛，医者不审，一例呼为经病。不知阳胜阴，阴胜阳，所以服药无效。盖阴气乘阳，则包藏寒气，血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冰，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸溢，故令乍多而在月前。当和血气，平阴阳，斯为福也。 阳胜阴，月候多者， 当归饮 。 当归饮 抑阳助阴，调理经脉。 当归 （微炒） ...
...方剂兼宜顿服．恋膈味薄自缓迟． 攻下气浓乃峻促．奇谓单奇只一法．偶方相合如配匹．复重并制三四方．病谓寒温反佐术． 剂和六合实类聚．各据方隅更审悉．大抵处方要在合宜而用．不可务取品味．数多过制．越此反不为效矣．本草云．三百六十五种内．相须者止二十种．其单行者七十一．相使者九十．畏者七十八．相恶者六十．相反者十八．相杀者二十六．是以丹溪先生曰．余以某药治某病．某...
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...神鬼庄，又把这庙也称为神鬼天齐庙。后来搅扰得昼夜不堪，人人无可存身，只得四散而去，只剩下空空 庄子 。那五鬼与这判官等候太祖龙驾到来，他便设局引诱，要求封号。不期太祖说了重孙儿身上，这五鬼即当奉了御旨，各自散去。后来徽宗皇帝便是太祖的重孙，将半壁的天下与大金占去，就应在五鬼转世托生：一个是粘没喝，一个是二蟒牛，一个是金大赖，一个是娄室，一个是哈边痴。那监察判...
...．又自古诸家之眼．各有条章．病状一一不同．数目皆书不足．或有画作图形．或有歌其药性．虽则救人为切．详之理未周全．遂乃按其古今．缀为歌颂．名号审的歌矣．庶使心念其言．眼看疾状．认识既不差错．治疗又有所凭．将用救人．永无伤横． 近见庸医之辈．学不从师．自出己意．乱行针药．或虚则反泻．实则反补．或则翳嫩便针．疮痕割烙．或即不看血忌． 触犯人神．或即误针太深．损其荣...
经 ，⑴与“纬”相对。织物的横线称纬，纵线叫经。亦谓南北道为经，东西道为纬。《 灵枢 . 卫气 行》：“子午为经，卯酉为纬。” ⑵喻事物的主干为经，分支为纬。《 温热经纬 .杨序》：“经纬者，益以轩岐仲景为经，叶薛诸家为纬。” ⑶喻直行的 大经 脉。《 素问 . 阴阳 类论》：“ 三阳 为经， 二阳 为维， 一阳 为 游部 。” ⑷指 经脉 。《素问.离合 ...
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