产前诸症，皆因胎气所致。夫胎动、胎漏皆下血，但胎动有 腹痛 ，胎漏无腹痛，故胎动宜行气，胎漏宜清热也。恶阻者， 恶心 而阻隔饮食也，肥者多因痰，瘦者多因热，宜 二陈汤 加减。子烦者，烦躁闷乱心神也。 子痫 者，痰涎潮搐，目吊口噤也。子肿者，面目虚浮，肢体肿满也。子气者，两足浮肿也。子淋者， 小便 艰少也。转胞者，小便不通也。子悬者，胎气不顺，凑心 胀痛 也。
子满者，妇人孕至五、六个月，腹大异常，胸 腹胀 满，手、足、面目浮肿，气逆不安， 小便 不通，此由胞中蓄水，名曰胎水。若不上治，生子手足软短有疾，或胎死腹中。用千金 鲤鱼汤 治其水。 若 脾虚 不运，清浊不分，佐以四君子；若面目虚浮，肢体如 水气 ， 全生白术散 ；若 脾湿 虚热，下部作肿， 补中汤 加 茯苓 ；若饮食失节， 呕吐 、泄泻， 六君子汤 ；若腿
叔和曰∶产后寸口洪疾不调者，死。沉微附骨不绝者，生。又曰∶沉小滑者生，实大坚弦急者死。丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者，死。又曰∶胎前脉细小，产后脉洪大者，多死，《产经》曰∶胎前之病，其脉贵实，产后之病，其脉贵虚，胎前则顺气安胎，产后则补虚消瘀，此其要也。 临产气血动荡，胞胎迸裂，与常经离异，必有水先下，俗谓之胞浆，即养胎之液也。水下则胞裂而产，既产则
经云∶妇人重生九月而喑者，胞之络脉绝也，无治，当十月复。谓人之受孕，一月肝经养胎，二月胆经养胎，三月心经养胎，四月小肠经养胎，五月脾经养胎，六月胃经养胎，七月肺经养胎，八月大肠经养胎，九月肾经养胎，十月膀胱经养胎。先阴经而后阳经，始于木终于水，以五行之相生言也。 然以理推之，十二经之脉昼夜流行无间，无日、无时而不共养胎气也，必无分经养胎之理。今曰九月而喑，时
《经》云∶肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，瘕而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始生大如 鸡卵 ，稍以益大，如怀子之状，按之则坚，推之不移，月事以时下，此其候也。此气病而血未病，故月事不断， 木香 通气散 ，大辛热之剂主之（此结气大肠为气病）。
妊娠寒热皆因气 血虚 损，风寒乘之。风为阳邪，化气而为热；寒为阴邪，化气而为寒；阴阳并挟，寒热互见。经曰∶阳微 恶寒 ，阴弱 发热 。此皆虚之所致，不因暑气所作，宜清解表邪，兼大补气血以主之，勿泥寒热假象也。若寒热不已，熏蒸其胎，胎必伤矣。更有患胎疟者，一遇有胎，疟病即发。此人素有 肝火 ，遇孕则水养 胎元 ，肝虚血燥，寒热往来，似疟非疟也，以 逍遥散 清肝
或问∶娠妇有按月行经而胎自长者，有三五个月间，其血大下，而胎不堕者，或及期而分娩，或逾月而始生，其理何与？按月行经而胎长者，名曰盛胎。其妇血气充盛，养胎之外，血有余故也。有数月之胎，而敌国大下，谓之漏胎。因事触胎，动其任脉，故血下而不伤子宫也。然孕中失血，胎虽不堕，气血亦亏，多至逾月不产。曾见有十二三月，或十七八月，或二十余月而生者，皆是血气不足，胚胎难长故
产后 恶露 不绝，由产时伤其经 血虚 损不足，不能收敛；或恶血不尽则好血难安；或阴虚 内热 ，热搏血分；或挟于宿冷致气血不调，并宜脉候参详。虚极者，但温补生新而瘀自化；虚不甚者，则为去瘀生新可也。 产后恶露不绝，若肝气热，不能生血， 六味丸 ；若肝气虚，不能藏血， 逍遥散 ；若 脾气虚 ，不能摄血， 六君子汤 ；胃气下陷，不能统血， 补中汤 ；若脾经郁热，血
《折肱录》曰∶子媳申氏多郁怒，勿患不月，腹渐大，以为妊也。十余月勿产，诸证渐见，疑之，医者亦疑为蓄血欲下，以体弱不胜，可暗消，久用行血调血药，竟至不起。后阅盛启东治东宫妃一案，大悔掉，永乐东宫妃张氏，经不通者，已十越月，医以为胎也。胀愈甚，上命启东诊视，一一如见，其方皆破血之剂，下血数斗而疾平。 子媳病正与此合，当十月外既确知非妊，宜大胆下之，可得生矣。惜医
李时珍曰∶女子二七 天癸 至，七七天癸绝，此其常也。有女年十二、十三而生子，如褚记室所载，平江苏达卿之女，年十二受孕。有妇人年至五十六十而生子，如辽史所载，亟昔妻年六十，生二男二女，此又异常之尤者也。
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