...恶寒 ．反恶热者．此太阳传入阳明之候．然温热之病．汗出而渴．其初起多由阳明而太阳者．已不侔矣．更有太阳病甫传阳明．只在于经．腹中矢未定成硬．慎不可攻．久之矢定硬．乃可攻之．此邪由经入府．此谓本经自相传．又少阳病．服 柴胡汤 已渴者．属阳明也．此少阳亦有转属阳明之候．此在三阳经中．其传入之路已别．然犹显而易辨者．至三阴经病．多有寒热错杂之证．若热邪之传入三阴者...
...烦，头眩、 小便 艰涩，身如黄金之色，此是胃中虚热之故，非胃中之湿热也。人身脾胃属土，脾阴土也，而用则阳；胃阳土也，而用则阴。脾胃和同，则刚柔并济，通调水道，易于分消。惟七情伤损于内，则阴阳不相和合，胃无阴以和阳，则热聚而消谷；脾无阳以和阴，则寒聚而积水，两相搏激，故昏眩、烦闷生焉。于是所食之水谷，不变为精华之清气，而反蒸为腐败之浊气矣。浊气下降者也。浊气下...
黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常。请天师而问之曰：论言，天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。 明堂，王者布政之堂。天纲，北斗，正斗纲所建，以占天时也。八极即八方，观八方分野，以察地理也。五常，五行之常，考五行常道，以测气运也。论言，气交变论之言。天地之动静，以神明为之纪纲。阴阳之升降，以寒暑彰其征兆。神明者，天地之妙用，如九星悬朗，七曜周...
茅先生论∶小儿生下有五疳。风疳，主肝候，面青黄色，眼生障膜， 头摇 ，揉眼鼻。惊疳，主心候、面黄赤，身壮热，或泻色青黑，惊叫，口 鼻干 燥、遍身 虚汗 。气疳，主肺候，面黄白， 咳嗽 ，鼻下赤烂，上渴 气喘 ，毛发焦黄，形容枯瘦。食疳，主脾候，面色痿黄，腹热青筋，好吃泥土， 眉咬甲，多喘叫，粪内有虫，细如马尾，憎寒热。急疳，主肾候，面青黑，不进奶食，虚汗，口...
...证也。 姑守前方去 防风 、淡豉，加 当归 、 赤芍 、 川芎 、柴胡，服之 经水 复来，点滴而少，谵语亦减，惟疟疾仍然。 再复其脉，左部转柔，余皆弦滑，已中病薮，可服原方。幸得疟势日衰一日，改用宣透膜原法加柴胡、 红枣 治之，迭进三煎，疟邪遂解。 程曦曰∶时证易治，兼证难疗。若此案不细询其经事，则医家病家，两相误也。倘见谵语之证，而为邪入心包，或为胃家实热...
...、治肌肤痛． 耳聋 ．风痫．脊中、（见癫．）涌泉、治风痫．前顶、疗风痫．（明）上管、疗风痫 热痛 ．可泻而后补．脊俞、疗风痫癫邪．眉冲、疗目五般痫． 头痛 鼻塞．涌泉、神聪、（见头风．）强间、（岐伯云．）疗风痫．天井、疗痫病．羊鸣吐舌．痫病、小儿恶疾也．呼吸之间．不及求师．致困者不少．（下）小儿食痫者．先寒热洒淅乃发．灸鸠尾上五分三壮． 小儿风痫者．先屈手指...
成王元年，大开告用。周公曰：“呜呼，余夙夜之勤，今商孽竞时，逋播以以辅。余何循，何循何慎，王其敬天命，无易天不虞。在昔文考躬修五典，勉兹九功，敬人畏天，教以六则、四守、五示、三极，祗应八方，立忠协义乃作。 “三极：一天有九列，表使阴阳；二地有九州，别处五行；三人有四佐，佐官维明，五示显允明所望。五示：一明位示士，二明惠示众，三明主示宁，四安宅示孥，五利用示产...
...多智略。及长，美容仪，身长八尺三寸，手垂过膝。有勇力，善骑射。高祖平侯景，镇京口，梁元帝征高祖子侄入侍，高祖遣高宗赴江陵，累官为直阁将军、中书侍郎。时有马军主李总与高宗有旧，每同游处。 高宗尝夜被酒，张灯而寐，总适出，寻返，乃见高宗身是大龙，总便惊骇，走避他室。及江陵陷，高宗迁于关右。永定元年，遥袭封始兴郡王，邑二千户。三年，世祖嗣位，改封安成王。天嘉三年，...
...不痛为异耳．心下满而硬痛者为结胸，但按之满不痛者为痞．医家不审，一有差互，立致危殆．结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣． （七十五）问心下紧满，按之石硬而痛 此名结胸也． 伤寒 本无结胸，应身热下之早，热气乘虚而入，痞结不散，便成结胸．若已误转了，初未成结胸者，急频与 理中汤 服（正七十四），自然解了，更不作结胸，盖理中治中焦故也．此古人亦说不到...
此一卷，首论 恶寒 ．大抵太阳病，必 发热 而恶寒．恶寒家，慎不可过当覆衣被及近火气，寒热相搏，脉道沉伏，愈令病患寒不可遏．但去被撤火，兼饮以和表之药，自然不恶寒矣．妇人恶寒，尤不可近火，寒气入腹，血室结聚，针药所不能治矣． （六十三）问恶寒 恶寒有二证∶发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也．发于阳者，宜解表，脉必浮数，属 桂枝汤 （正方一）、 桂...
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