...存活甚众。着论二十二篇，合三百九十七法，一百一十三方，为诸方之祖。凡移治诸证如神，后人赖之为医圣。又有《金匮方》，亦其遗意。□广汉人，常钓鱼于涪水，故号涪翁。善针，愈病应效，乃着《针经》、《脉法》传于世。弟子程高师之，年久乃授之，高亦隐不出。...
...俄文，影响较大。二、针灸著作《针灸集成》作者廖润鸿，撰于1874年。该书主要特点：作者以求实态度，引录了《内经》、《甲乙经》、《千金要方》、《资生经》等古代医籍中关于针灸论述的精华，并在《铜人经》的基础上，对穴位作了审慎的考证。《刺疗捷法》...
...《三辅黄图》始著录于《隋书。经籍志》，仅称一卷。晁公武作三卷，陈振孙作二卷，今本为六卷，疑南宋苗昌言校刻时所分析。清代各刻，皆依从之。原本有图，久经散失，如叙未央宫及沧池、冰池，皆引有“旧图曰”，昆明池引有“图曰”，王莽妻亿年陵引有“旧本...
...者，百无一失也。凡下齿痛者，灸肩井即效。肩井者，系阳明经之所行也。又奥齿下龈肿者刺之，血出则愈。盖血气妄行，聚于齿龈之所尽故也。骨槽风证详见《外科正宗》，此疮生于耳前颊骨，而腐溃穿孔，口中喷脓。其初欲发时，或为口眼 斜，后至上龈腐溃，不能...
...有知母引邪入犯少阴，非越婢，大青龙，小续命中石膏佐麻黄化热之比。先哲有云；凡病虽有壮热而无烦渴者，知不在阳明，切勿误与白虎。《本经》治中风寒热，是热极生风之象。邪火上冲，则心下有逆气及惊喘。阳明之邪热甚，则口干舌焦不能息。邪热结于腹中，则坚...
...而外束，热邪入而外传，均一肺消，而治则有分矣。刘河间论三消之疾，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太甚。六气中已遗风火二气矣。且以消渴、消中、消肾，分明三消，岂中下二消，无渴可言耶？及引《经》言，有心肺气厥而渴；有肝痹而渴；有痹热而渴；有胃与大肠结...
...因药之性，资火之神，由皮肤而行血脉，使郁者散，屈者伸，则熨引为力多矣，引取舒伸之义，以熨能然，《血气形志论》曰∶病生于筋，治以熨引。《玉机真藏论》曰∶痹不仁肿痛，可汤熨及火灸刺之。盖病生于筋，则拘急挛缩，痹而不仁，则经血凝泣。二者皆由外...
...治之，天雄祛寒壮阳之药也。其治失精，于何征之？《病源》引“失精家少腹弦急，阴头寒，目眶痛，发落”一段经文于失精候，而《外台》即以范汪天雄散隶之，范汪方较仲景止少龙骨一味，而注中引张文仲有龙骨，与仲景一味不差。此天雄散治失精之证也。古失精，近...
...）上药 细，每浴时取一两，沸水二升，浸药后通温，与儿浴之。避风于温处妙。又方治小儿数岁不能行。取葬家未开户，盗其饭食来以哺之，不过三日便起行，勿令人知。《颅囟经》二卷，不着撰人姓名，考历代史志，自唐《艺文志》已上，皆不载其名，至宋《艺文志》...
... 饮食中毒 《饮食须知》 饮食内伤痢 饮食汗 饮食不节 饮伤 《饮膳正要》 饮膳太医 饮气嗽 饮片 饮癖 饮酒中毒 饮酒发热 饮家 饮后即便 饮瘥 饮 引针 引痰法 引水上天河 引手 引伸法 引气法 引气 （拼音Y）第七篇 引年 《引经证医...
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