...为故安河。武阳,盖燕昭王之所城也,东西二十里,南北十七里。故傅逮《述游赋》曰:出北蓟,历良乡,登金台,观武阳,两城辽廓,旧迹冥芒。盖谓是处也。易水东流而出于范阳。 东过范阳县南,又东过容城县南,易水径范阳县故城南。秦末,张耳、陈余为陈胜略地...
...降为法驾。衮冕之服,诸祠咸用。”诏“可”。 建武二年,通直散骑常侍庾昙隆启:“伏见南郊坛员兆外内,永明中起瓦屋,形制宏壮。检案经史,无所准据。寻《周礼》,祭天于圜丘,取其因高之义,兆于南郊,就阳位也。故以高敞,贵在上昭天明,旁流气物。自秦、...
...之于下。 甲部经录,十二家,五百七十五部,六千二百四十一卷。 《易》类一 《书》类二 《诗》类三 《礼》类四 《乐》类五 《春秋》类六 《孝经》类七 《论语》类八 谶纬类九 经解类十 诂训类十一 小学类十二 《归藏》十三卷 殷易,司马膺注。 ...
...為唯一之證據,僅書中「玉起于禺氏」一條,而無視於書中所反映的有關文、景以後的許多史實,未免有「只見樹木,不見森林」的毛病。羅根澤在其所著《管子探源》一書中,曾列舉了十二條證據,證明此書乃漢武、昭時理財家所作,在時代上比梁、王二氏推進了一步;...
...位而无应,无应不可以行,得位则可以处,故左次之,而无咎也。行师之法,欲右背高,故左次之。 (2)虽不能有获,足以不失其常也。 六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶(1)。 《象》曰:“长子帅师”,以中行也。“弟子舆尸”,使...
...失淳法,树之于堂西,石长八尺,广四尺,列石于其下,碑石四十八枚,广三十丈。魏明帝又刊《典论》六碑,附于其次。陆机言,《太学赞》别一碑,在讲堂西,下列《石龟碑》,载蔡邕、韩说、堂溪典等名。《太学弟子赞》复一碑,在外门中。今二碑并无。《石经》...
...女子柔顺方才可爱 【原文】太史公曰:“夏之兴也以涂山,而桀之放也以妹喜;殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己;周之兴也以姜嫄及大任,而幽王之擒也,淫于褒姒。故《易》基乾坤,《诗》始关雎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时...
...《说文》“檥”说解同。《管子·形势解》篇云“法度者万民之仪表也”。此篇所论,盖天志之馀义。 《墨子闲诂》原文 1、法仪:子墨子曰:“天下从事者不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。旧本脱,今据群书治要增。虽至士之为将相者,皆有法,虽至...
...辨证》二卷,《后语》六卷。(宋朱子。明成化吴氏刻本,明闵刻本无《辨证》、《后语》。) 《离骚集传》一卷。(宋钱杲之。知不足斋本,《龙威秘书》本。) 《离骚草木疏》四卷。(宋吴仁杰。知不足斋本,《龙威》本。) 《离骚草木疏辨证》四卷。(祝德麟...
...损:有孚,元吉,无咎可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。 《彖》曰:损,损下益上,其道上行(1)。损而有孚,元吉,无咎可贞,利有攸往(2)。曷之用(3)?二簋可用享(4)。二簋应有时(5)。损刚益柔有时(6)。损益盈虚,与时偕行(7)。 ...
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