...「太玄论上」 苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。圣人...
...【太玄论上】 苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。圣人...
...1、《兵势》原文-出自《孙子兵法》 2、《军形》原文-出自《孙子兵法》 3、《行军》原文-出自《孙子兵法》 4、《九变》原文-出自《孙子兵法》 5、《谋攻》原文-出自《孙子兵法》 6、《军争》原文-出自《孙子兵法》 7、《虚实》原文-出自...
...1、《广物》原文-出自《小尔雅》 2、《广器》原文-出自《小尔雅》 3、《广服》原文-出自《小尔雅》 4、《广兽》原文-出自《小尔雅》 5、《广鸟》原文-出自《小尔雅》 6、《广名》原文-出自《小尔雅》 7、《广义》原文-出自《小尔雅》 ...
...越�耳。若自黎州之南、清溪关外，尽斥弃之，疆场可以无虞。不然，忧未艾也。及唐之亡，祸果由此。本朝弃�州不守，而遂无边患。以此论之，则齐休之言可不谓善哉！ △《€南志》十卷 右唐樊绰撰。咸通中，南诏数寇边，绰为安南宣慰使，纂八诏始末、名号种族...
...何也晏子对以患者三(原文)-出自《晏子春秋》内篇之问篇 141、景公问臣之报君何以晏子对报以德(原文)-出自《晏子春秋》内篇之问篇 142、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事(原文)-出自《晏子春秋》内篇之问篇 143、景公问欲和臣亲下...
...金生于巳，何说何言然乎？” 4、论灾:文学曰：“兵者，凶器也。甲坚兵利，为天下殃。以母制子，故能久长。圣人法之，厌而不阳。《诗》云：‘载戢干戈，载橐弓矢，我求懿德，肆于时夏。’衰世不然。逆天道以快暴心，僵尸血流，以争壤土。牢人之君，灭人之祀...
...21以事上，谓之义，上共下之义，以==□□，谓之孝，故人则为22[人也，谓之]仁。仁者，子德也。故夫夫、妇妇、子子、君君、臣臣，六者各23行其职，而谗谄无由作也。观诸《诗》、《书》则亦在矣，观诸24礼、乐则亦在矣，观诸《易》、《春秋》则亦在...
...1、《山鬼》原文-出自《九歌》 2、《河伯》原文-出自《九歌》 3、《湘君》原文-出自《九歌》 4、《东君》原文-出自《九歌》 5、《礼魂》原文-出自《九歌》 6、《国殇》原文-出自《九歌》 7、《少司命》原文-出自《九歌》 8、《大司命...
...1、《惜誓》原文-出自《楚辞》 2、《大招》原文-出自《楚辞》 3、《招魂》原文-出自《楚辞》 4、《九辩》原文-出自《楚辞》 5、《渔父》原文-出自《楚辞》 6、《卜居》原文-出自《楚辞》 7、《远游》原文-出自《楚辞》 8、《天问》...
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