恶阻_《指掌》在线阅读_【中医宝典】

...夏 茯苓丸 。 张仲景曰∶妇人得平脉,阴脉小弱,其人渴不能食,无寒热,名妊娠,于法六十日当有此症,设有医者治逆却一月加吐下者,则绝之。《金匮要略》曰∶ 妊娠呕吐 不止, 干姜人参半夏丸 。 【脉】呕吐痰水寸必沉滑,涩郁迟寒微虚数热,怒气伤肝脉弦而弱,或虚或实有力 无力 。 痰水 恶阻多因胃有痰,饮随气上亦相参,二陈砂藿堪和胃,若喜酸尝主是男。戴复庵曰∶胎前恶...

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堕胎小产_《宝鉴》在线阅读_【中医宝典】

... 小便 黄赤,大 便秘 结,此为感染邪毒,热毒与瘀血互结之象,急施解毒活血之法。方易 五味 消毒饮 (《医宗金鉴》)合 大黄牡丹汤 (《金匮要略》)加减。 银花 野菊花 蒲公英 紫花地丁 紫背天葵 牡丹皮 桃仁 冬瓜仁 芒硝 益母草 红藤 败酱草 鱼腥草 本方为 五味消毒饮 合 大黄牡丹汤 去 大黄 ,加益母草、红藤、 败酱 草、 鱼腥草 。 方 中丹 皮、...

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腹痛_《证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

... 芍药 (各二钱) 归尾(一钱半) 川芎 (一钱) 木香 (五分) 甘草 (炙,少许) 分二帖,水三盏,先煮 苎根 两大片至二盏,去苎根,入前药同煎至一盏,热服。 治妊娠腹痛,用 生地黄 三斤,捣取汁,酒一升合煎减半,顿服愈。 〔脉〕师曰∶妇人有胎腹痛,其人不安,若胎病不动,欲知生死,令人摸之,如覆杯者则男,如肘颈参差起者也。冷在何面,冷者为死,温者为生。

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腹痛_《证治准绳·》在线阅读_【中医宝典】

... 芍药 (各二钱) 归尾(一钱半) 川芎 (一钱) 木香 (五分) 甘草 (炙,少许) 分二帖,水三盏,先煮 苎根 两大片至二盏,去苎根,入前药同煎至一盏,热服。 治妊娠腹痛,用 生地黄 三斤,捣取汁,酒一升合煎减半,顿服愈。 〔脉〕师曰∶妇人有胎腹痛,其人不安,若胎病不动,欲知生死,令人摸之,如覆杯者则男,如肘颈参差起者也。冷在何面,冷者为死,温者为生。

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逐月胎形论《切要》_【中医宝典】

...倦, 气急 发热 ,饮食无味,嗜卧头晕,四肢酸软,宜服 活胎和气饮 。 陈皮 香附 砂仁 小茴 苏叶 浓朴 苍术 枳壳 甘草 □ 五月胎形男分,四肢胞稳不须忧;男酸女淡思餐味,此定阴阳造化云。 五月胎形,男女已定,令胞母前行,使人后唤之,左回头是男,右回头是女。男思酸,女思淡。已入宫室之内,其胎安稳。胎母喜嗜卧,饮食无味,肚 腹胀 闷,宜服瘦胎饮。 当归 ...

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胎动不安_《指掌》_【中医宝典大全】

...药反为药害者,有血少不能养胎者,有 胎元 内热者。大法因母病而胎动者,但治母其胎自安。若胎热血少不坚固者,但安胎母疾自愈。 胎动不安者欲知男生死之法,令人摸之,如覆杯者,男也。如肘头参差起者,女也。温者为生,冷者为死。 【方】 保全散 当归 (一两五钱) 阿胶 (五钱) 甘草 (三钱) 加连须 葱白 三茎水煎。 缩砂 饮 缩砂仁 (炒熟去衣为末) 酒调服二...

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何以谓之子淋《百问》_【中医宝典】

答曰.肾者作强之官.伎巧出焉.与膀胱为合.男子以脏精.子以系胞.启玄子云.强于作用.故曰作强.造化形容.故曰伎巧.在女则当伎巧.在男则正当作强.天淋者.肾虚膀胱热也.肾虚不能制水.则 小便 数也.客热乘膀胱.则水行涩.涩而且数.淋沥不宣.妊娠之人.系胞于肾.肾患虚热成淋.故谓子淋也. 治疗妊娠患子淋.小便数而少.或 热痛 酸疼. 地肤 草(三两以水四升煮取...

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虚劳_《证治准绳·》在线阅读_【中医宝典】

...,动作喘乏,表热自汗,心烦不安,当病之时,宜安心静坐,存养其气,以甘寒泻其热气,以酸味收其散气,以甘温补其中气。经言∶劳者温之,损者温之。《要略》云∶平人脉大为劳,以黄 建中汤 治之。一妇人劳则足跟 热痛 ,此足三阴血虚,用 圣愈汤 而痊。后遍身 瘙痒 ,误服风药,发热 抽搐 ,肝脉洪数,此肝家血虚火盛而生风,以 天竺黄 、 胆星 为丸,用四物、麦门、五味、...

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经水_《沈氏辑要》_【中医宝典大全】

《素问》云∶子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。 沈尧封曰∶天癸是女精,由任脉而来;月事是经血,由太冲而来。经言二七而天癸至,缘任脉通。斯时太冲脉盛,月事亦以时下。一顺言之,一逆言之耳!故月事不来、不调及崩,是血病,咎在冲脉,冲脉隶阳明;带下是精病,咎在任脉,任脉隶少阴。盖身前中央一条是任脉,背后脊里一条是督脉,皆起于...

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胎动不安《沈氏辑要》_【中医宝典】

...动下血不绝欲死,《本草纲目》用 蜜蜂 蜡,如 鸡子 大,煎三五沸,投美酒半升服,立瘥。冯云∶神效。蜡淡而性涩,入阳明故也。 王孟英按∶怀妊临月,并无伤动,骤然血下不止,腹无痛苦者,名海底漏。亟投大剂参、 ,十不能救其一二。此由元气大虚,冲脉不摄,而营脱于下也。 王叔和曰∶胎病不动,欲知生死,令人摸之∶如 覆盆 者则男;如肘颈参差起者也。冷者为死;温者为生。

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