...发言,开口讲话 speak 举言谓新妇。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 举言谓阿妹。 国语辞典 發言。 管子．大匡：「管仲進而舉言，上而見之於君。」 樂府詩集．卷七十三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻：「舉言謂新婦，哽咽不能語。」...
...指因元精虚亏所致的痰证。《症因脉治》卷二：“精虚痰，骨蒸潮热，虚火时升，脉多细数。”治宜补精化痰，方用地黄丸、加减二冬汤、固本丸加玄武胶，佐以理气药等。参见痰证条。...
...病家不可讳病．医家不可护短．须察问其原委．乃不昧于治法．问尝贵后贱．虽不受邪．病从内生．名曰脱营．尝富后贫．名曰失精．必问饮食居处．暴乐暴苦．始乐后苦．皆伤精气．此是问病之原由也．问法不止于此．当推类以求．凡诊者．必知终始．有知余绪．切脉...
...旁，有毒，蟹多食之，人误食之，狂乱如中风状，或吐血，以甘草汁解之。其论全据此经，而云水莨是。经文“莨”读如艮卦之艮，“菪”字衍也。水茛似水堇，堇为菜属，故云菜中有水茛，以其似堇，故着误食之戒，《百一》所据当不误。且经于上节言钩吻似芹，误食...
...男性尿道口。《寓意草》:“其实漏病乃精窍之病” orifice for discharging seminal fluid...
...精，是指禀受于父母的生命物质与后天水谷精微融合而成的一种有形的精微物质，是生命的本原，构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 故《素问·金匮真言论》说：“精者，身之本也。”中医学精概念的形成，一方面受到古代哲学精气学说以及“水地说”的...
...系妇人本气所结，法与感异，而与积聚同。细考《病源》八瘕及魏之 《续案》，自知其故。《病源》又有鬼胎，云是精魅入藏所致。然鬼交多在梦寐，非真有施泄，焉得似胎？若精物意在吸取人精，令人瘵死，亦非有所施泄，焉得似胎？以今俗称痰胎为鬼胎推之，疑《...
...望其盖，（《伤寒论》脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。《八十一难》以为肺平脉。）其象莫不如是，故历拟之也。左右如相低昂，与数脉相似。其实数之促急，以径言，散之低昂，以横言；数之促急起线，散之仰昂不起线∶大不相同，故言如数。（《素问》冬脉其去如数，正谓...
...麟儿报（又名《葛仙翁全传》） 版本：康熙十一（１６７２）年序刊本。十六回 。 作者：不题撰人。首有序，后署“天花藏主人题”。天花藏主人，明末清初人，生平不详。其编丶订丶着丶述丶序的小说尚有《人间乐》丶《幻中真》丶《金云翘传》丶《玉支玑》丶...
...《备急千金要方》禁精汤治失精羸瘦，酸削少气，目视不明，恶闻人声方。韭子（二升） 粳米（一合）上二味于铜器中合熬，米黄黑乘热，以好酒一升投之，绞取汁七升，每服一升，日三服，尽二剂。又方 石榴皮（《外台》作柘白皮） 桑白皮（切，各五合）上二味...
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